第十三单元　西方人文精神的起源及其发展 [单元主旨概览]　以人文主义为核心的西方人文精神经历了希腊时代、文艺复兴和宗教改革运动、启蒙运动三次大的演进和变化，是人文精神从发生、复兴到发展成熟的三个阶段。其所对应的三次思想解放运动，对人类历史产生了重大而深远的影响。 考点 历史特征 主要表现  古希腊的人文主义思想 人文主义思想的起源 智者学派；苏格拉底的思想；柏拉图和亚里士多德  文艺复兴和宗教改革 人文主义思想的复兴 意大利及西欧各国的文艺复兴运动；宗教改革运动  启蒙运动 人文主义思想的发展、成熟 理性时代的到来；法国的启蒙思想家；启蒙运动的扩展   西方人文精神的起源及其发展 1．了解古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述， 理解人文精神的内涵。 2．知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思 想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 3．简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观 点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。

[历史广角] 理念论 “理念论”是柏拉图哲学的核心。“理念”是独立于人们认识之外的一般的东西。他认为唯一真实的世界是永恒存在的理念世界，人们感受的现实世界是理念世界的反映；如说某个少女美，只是人们对“美”的概念的反映，因而在判断自身外必定存在一个绝对美的观念。于是，有人称这种观点为客观唯心主义。


[历史广角] 人文精神的含义 “人文精神”(humanism)一词通常译作人文主义、人本主义、人道主义。一种主张以人为本，重视人的价值，尊重人的尊严和权力，关怀人的现实生活，追求人的自由、平等和解放的思想行为。人文精神就是反对把人当作一个“东西”来研究，因为人本身就是一个活生生的丰富多彩的生命。它要求尊重人的需要、情感，并有高尚的道德情操和欣赏美、创造美的能力；同时，它也提倡每个人在自由生活的同时，承担不可推卸的对他人、社会、自然的责任。总之，它要求关怀人生的终极意义，弘扬道德价值和审美价值，培养健全的人格和高尚的时代风尚。

[历史广角] “人民主权说” 可以说卢梭的人民主权理论是他的全部政治法律理论的精华所在。卢梭在《社会契约论》一书中，阐述了以天赋人权理论为基础的“人民主权”思想。他明确指出：人民是国家的最高主权者，一切权力来自人民，属于人民。当人民的权力被剥夺时，人民就有理由起来推翻当权的统治者，夺回属于他们自己的权利。
主题一　文艺复兴 [自主探究·读史有得]
文艺复兴的核心——人文主义的内涵　　　   材料一　文艺复兴时期，资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大，认为人可以创造一切；人生的目的不是为了死后升天，而是对现实美好生活的享受；人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。 ——人民教育出版社《历史必修三教师教学用书》 材料二　14世纪下半叶的意大利流行起“我是人，人的一切特性我是无所不有”的口号。 “这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。” ——恩格斯评价“文艺复兴”语 根据材料分析人文主义的内涵是什么？ [读史有招]　(1)材料一中“资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大，认为人可以创造一切”，反映了人文主义肯定人的价值、尊严，人的伟大；材料二中“我是人，人的一切特性我是无所不有”的口号反映了强调以人为中心。 (2)材料一中“人生的目的是对现实美好生活的享受；人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足”反映了人追求的目标应该是现世幸福，追求现世享乐，要求追求个性自由解放。
人文主义的内涵 (1)人的价值：否定神的权威，肯定人的价值，强调人的可贵，颂扬人的力量。 (2)追求的目标：反对中世纪神学的禁欲主义和来世观念，肯定人有追求财富和个人幸福的权利，追求现世的享乐；反对中世纪的宗教束缚和封建等级观念，要求人的个性解放和自由平等。
文艺复兴的实质　　　  材料一　文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。 18世纪的学者费内隆写道，在16世纪，人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。 —保罗·富尔《文艺复兴》 材料二　人文主义小说《巨人传》描写道，1533年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。 根据材料分析如何理解文艺复兴是一次精神的新生？文艺复兴运动是涉及哪些领域的思想文化运动？ [教你读史]　(1)材料一中“他们认为这是一次精神的新生，而不像花开花落那样，只是周而复始的重复”；材料二中“相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复”反映了文艺复兴是一次精神的新生，真理的重新恢复，不只是恢复古代传统。 (2)材料一中“文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣”反映了文艺复兴涉及了文学、艺术等领域。
文艺复兴的实质 文艺复兴是14世纪至17世纪在欧洲发生的资产阶级思想文化运动。 (1)从表面上看，文艺复兴是复兴希腊罗马古典文化的运动。实际上，是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映。 (2)文艺复兴是欧洲新兴资产阶级在文学、艺术、哲学、自然科学以及政治学、法学、历史学等领域开展的一场新思想、新文化的革命运动。 (3)文艺复兴运动的兴起是以资本主义经济的萌芽为前提，以反封建、反教会斗争为主要内容的，它反映了新兴资产阶级的要求。 [名师归纳·清理过关] 文艺复兴的影响 (1)思想方面，文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，赞扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，为后来启蒙思想的出现打下了基础。 (2)精神方面，为资本主义制度的胜利和发展提供了精神指引。 (3)文学艺术方面，文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。 (4)自然科学方面，提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。 主题二　启蒙运动 [自主探究·读史有得]
启蒙运动的内容　　　   材料一　18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。 ——摘自高九江《启蒙推动下的欧洲文明》 材料二　(启蒙运动)在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；他(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 根据材料总结启蒙运动的内容。 [教你读史](1)材料一中“启蒙学者猛烈抨击宗教神学和封建专制主义”反映了启蒙运动把斗争矛头指向了天主教会和封建制度。 (2)材料一中“强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立‘理性王国’”，材料二中“在政治方面，哲人们也有一个关键性的词语——‘社会契约’……”反映了未来构建“理性王国”的设想，主张建立资本主义政治制度。
启蒙运动的内容 (1)启蒙运动把斗争矛头指向天主教会和封建制度，强调理性。 (2)主张建立“社会契约”或人人享有主权的“理性王国”，亦即资本主义政治制度。 (3)主要内容：启蒙思想家们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，努力构建一个民主和科学的美好时代。猛烈抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，提倡科学、自由和平等。
启蒙运动的影响  材料一　伏尔泰去世后，他的棺木上刻了这样一行字：“他拓展了人类精神，他使人类懂得，精神应该是自由的。” 材料二　启蒙就是人类脱离自我招致的不成熟。不成熟就是不经别人的引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不在于缺乏理智，而在于不经别人引导就缺乏运用自己理智的决心和勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。Sapere aude(勇敢求知)要有勇气运用自己的理智！这就是启蒙的座右铭。 ——康德《对这个问题的一个回答：什么是启蒙》 材料三　启蒙思想是个长期的国际性的发展过程，18世纪末在欧洲产生了重大影响，也可以说启蒙思想促使知识和天赋人权的传播，因此使人民以新的观念看待国家、政权机构、宗教生活。 ——《大国崛起》 材料一从哪方面体现了伏尔泰是启蒙运动的领袖？康德在材料二中回答出启蒙的真谛是什么？《大国崛起》突出强调了启蒙运动的哪方面的影响？ [教你读史]　材料一高度评价伏尔泰在启蒙运动中的贡献。伏尔泰“拓展了人类精神”从一个侧面体现了伏尔泰是启蒙运动的领袖；材料二中“要有勇气运用自己的理智”以简练的语言概括了启蒙就是知识、理智；材料三反映启蒙思想的传播。“人民以新的观念看待国家、政权机构、宗教生活”强调启蒙思想引领着“人”的社会观念的觉醒。
启蒙运动对欧美资产阶级革命具有指导作用 启蒙思想家的政治理论顺应了历史潮流，为资产阶级“理性王国”的建立创造了条件；同时，推动了西方政治思想的发展，对欧美的资产阶级革命起了指导作用。 [名师归纳·清理过关] 启蒙运动对文艺复兴的发展 (1)从批判对象上看，由天主教会的神学世界观扩展为将矛头直接对准封建专制制度。 (2)从涉及的领域看，由文学、艺术领域扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等领域的各个方面。 (3)从批判形式上看，摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性的思考和判断。 (4)从思想特点上看，启蒙运动时期的思想家不再承认外界的任何权威，而把理性作为判断是非的唯一标准，他们高举民主、科学的大旗，宣扬理性真理是为了解放全人类。
命题趋向——呈现新材料，考查主干知识 [典例1]　(2012·广东高考)1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于(　　) A．教会是否腐败 B．信仰是否必要 C．信徒能否仅仅依靠信仰得救 D．《圣经》能否作为信仰的基础 [解题规范] 第一步：审题干 一定时空：1521年的欧洲 二明考点：宗教改革 三抓关键：“信仰无法安稳地奠基于《圣经》”说明教皇代表反对教徒仅依靠《圣经》维持信仰 第二步：析选项 选项 对应度 理由  A 与题无关 材料中没有涉及教会是否腐败  B 有关但 不准确 两人都认为信仰是必要的  C 正确 教皇代表认为，如果人人都可以读《圣经》，《圣经》就易被误解，只有教会解读的《圣经》才是权威的和唯一的。由此可知，教皇代表反对信仰得救  D 有关但 不准确 教皇把持的教会和马丁·路德创建的新教都信仰《圣经》，不同的是如何解释《圣经》  命题趋向——呈现新材料，考查主干知识 [典例2]　(2012·江苏高考)“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表，其中一位是(　　) A．彼特拉克　　　　　　　　 B．莎士比亚 C．马丁·路德 D．伏尔泰 [解题规范](请自主思考) 第一步：审题干 一定时空：近代西方 二明考点：思想解放运动 三抓关键：“不承认任何外界权威”“宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判”隐含了反特权，反宗教等思想 第二步：析选项 选项 对应度 理由  A 与题无关 彼特拉克属于文艺复兴时期的文学家  B 与题无关 莎士比亚属于文艺复兴时期的代表人物  C 与题无关 马丁·路德是宗教改革的领袖，宗教改革并不反对宗教本身  D 正确 从材料看他们不承认任何外界权威和挑战教会权威以及反对封建等级、封建特权等，这符合启蒙运动代表人物的主张  
[课堂感悟高考] 1．(2010·广东高考)“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是 (　　) A．“信仰即可得救” B．“人是万物的尺度” C．“要有勇气运用你自己的理智” D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧” 解析：选C　本题考查近现代的思想，意在考生提取材料信息、分析问题的能力。材料中“遵照必要的次序”表明要依照事物的规律去发现真理，只有C符合题意。A、B都属于人文主义思想，不符合题意。D明显与材料无关。 2．(2009·广东高考)对美国人设计政府结构影响最大的思想家是(　　) A．康德　　　　　　　　　 B．伏尔泰 C．卢梭 D．孟德斯鸠 解析：选D　孟德斯鸠主张权力分立与制衡的政治原则，这一原则执行的比较彻底的是美国《1787年宪法》中的国会、总统与法院的三权分立。 3．(2009·广东高考)古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的(　　) A．民主思想 B．无神论思想 C．科学思想 D．人文主义思想 解析：选D　古希腊思想的精髓是人文主义思想。 4．(2009·广东高考)18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想：上帝使人有理性，并希望人在追求真理中运用这一理性。这种思想(　　) A．促成了欧洲宗教改革运动的兴起 B．旨在消除教会在北美殖民地的影响 C．借上帝的神权压制人文主义思想 D．有助于激发北美人民反抗殖民统治 解析：选D　“理性”是欧洲启蒙运动的旗帜，理性主义在欧洲的传播，有利于激发人民反抗殖民统治，故D正确。其他三项与理性主义的内容不符合。 5．(2008·广东高考)15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明(　　) A. 天主教会已经放松思想控制 B. 宗教改革在意大利已经有了较大的影响 C. 人文主义思想在意大利兴起 D. 通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字 解析：选C　用各种通俗性文字翻译拉丁文《圣经》体现出尊重广大民众的要求，是人文关怀的体现。符合文艺复兴的主旨。 6．(2012·浙江高考)东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是(　　) ①墨家学派的诉求　②王阳明心学的主旨 ③智者学派的主张　④百科全书派的共同追求 A．①③　　　　　　　　　 B．②④ C．①②④ D．①③④ 解析：选A　解题应抓住“讲求实际功利”这一核心概念。联系所学知识可知，墨家学派代表手工业者的利益，智者学派崇尚功利，故A项符合题意。 7．(2012·海南高考)孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是(　　) A．以民意制约权力　　　　　 B．以道德制约权力 C．以权力制约权力 D．以权利制约权力 解析：选C　本题考查的是西方的启蒙思想。孟德斯鸠提出立法、司法、行政三权分立，体现了权力制约与平衡的思想，故C项正确。 [课下演练提升] (时间：45分钟　满分：100分) 说明：标“★”题难度稍大，意在提醒学生慎思慎做，教师可对这些题目进行选讲 一、选择题(每小题5分，共60分) 1．(2013·湛江调研)古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行/住在难攀登的高山/ ……求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是(　　) A．人是万物的尺度　　　 B．社会秩序建立在约定上 C．美德即知识 D．信奉圣经，献身上帝 解析：选C　“求知”、“智慧”、“向善”与“德行”可谓同义词，C项正是“美德即知识”，苏格拉底的主张。A项是智者学派普罗泰戈拉的名言，B项是启蒙思想之一社会契约论，D项是基督教的说法。 2．(2012·珠海摸底)以下是某一学派对法律本质的论述：“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也就是有限的。”这一学派是(　　) A．智者学派 B．苏格拉底学派 C．启蒙思想家 D．自然哲学家 解析：选A　概括材料“法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据”“法律对人的约束力也就是有限的”等信息，可知该学派主张人人都有自己的道德价值准则，不能强求一致。而与此观点相对应的只有智者学派。智者学派的代表普罗塔戈拉认为“人是万物的尺度”，强调人的尊严和价值是至高无上的。 3．(2013·广东六校联考)图片《红楼梦》《十日谈》所反映的都是中外历史上的著名作品，它们共同的主要特点是(　　)
A．在社会上起了思想解放的作用 B．反映新经济因素的产生或发展 C．促进了艺术的改革与创新 D．推动近代自然科学的产生和发展 解析：选B　本题考查对历史事物的辨析比较能力。《红楼梦》成书于清朝，而《十日谈》出现于十五世纪的意大利，清朝时在我国江浙地区出现了资本主义的萌芽，十四、十五世纪的意大利资本主义萌芽出现并有一定的发展，都是在资本主义这种经济因素的推动下反封建的体现。A项《红楼梦》在当时没有发挥思想解放的作用。 4．有人说，文艺复兴的全过程，第一阶段主要是文学复兴，第二阶段是艺术复兴，而第三阶段则是科学复兴。那么“文学复兴”的代表人物不包括(　　) A．但丁 B．拉斐尔 C．彼特拉克 D．薄伽丘 解析：选B　拉斐尔是文艺复兴时期的著名画家，属于“艺术复兴”的代表人物，因此答案为B。 5．★“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”这段材料的作者认为文艺复兴的意义在于(　　) A．肯定了人的价值和尊严 B．否定了天主教会的权威 C．冲破了封建等级观念 D．促进了资本主义的发展 解析：选A　这段材料的作者认为，人们不需要皇帝和教皇指手画脚，人们完全可以按照自己的思想行事，旨在肯定人的价值和尊严。 6．(2013·汕尾摸底)哲学家罗素认为，“16世纪在文学艺术上是一个琳琅满目的时代，但在科学上则是一个不毛的时代！”他的观点主要依据是(　　) A．文艺复兴在科学成就上毫无建树 B．文艺复兴承认宗教神权思想存在 C．文艺复兴的主要成就在文艺领域 D．文艺复兴没有崇尚思想的科学化 解析：选C　文艺复兴反对宗教神权，它的成就主要在文学艺术领域，但在科学上也有哥白尼、布鲁诺、培根等，故选择C项。 7．★(2012·石家庄联考)关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革(　　) A．挑战教会权威 B．否定信仰上帝 C．宣扬《圣经》至高无上 D．主张废除教阶制度与宗教仪式 解析：选A　本题考查15～16世纪的欧洲宗教改革。从材料可以看出，宗教改革以前，教会在教徒与上帝之间起了媒介作用，而宗教改革后，人人都可以与上帝建立直接联系，这在根本上否定了教会的权威。故A项符合题意。 8．(2013·顺德质检)马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”下列说法正确的是(　　) A．路德肯定了赎罪券的功效 B．路德认为个人可直接与上帝对话 C．路德主张“因行称义” D．路德试图消除宗教对个人生活的影响 解析：选B　其“信仰得救”思想使俗人拥有了同僧侣一样阅读《圣经》的权力，从而使僧侣与俗人无异。 9．(2012·深圳二模)西方学者布克哈特曾说：如果不是宗教改革运动挽救了教皇政府，谁能说出教皇政府本身的命运将会怎样？对他的这一说法理解正确的是(　　) A．宗教改革以挽救教皇政府为目标 B．宗教改革促进了基督教的新发展 C．宗教改革对教皇政府没有产生冲击 D．宗教改革是披着宗教外衣的封建思想运动 解析：选B　解答本题的关键是对材料内容的理解，材料内容强调了宗教改革的作用。据所学知识可知，宗教改革简化了宗教仪式，否定了罗马教廷的权威，某种程度上促进了基督教的新发展，因此B项正确。从宗教改革的对象可知，A项错误。C项不能正确反映材料中的内容，排除。宗教改革是一场披着宗教外衣的资产阶级性质的思想政治运动，D项错误。 10．(2013·金山中学月考)卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。”这表明他主张(　　) A．法律面前人人平等 B．主权属于人民全体 C．天赋人权 D．以契约保障个人自由 解析：选D　“用集体力量来保障”即用契约来保障；在契约下，“个体……依然自由如初”即个人自由得到保障。D项符合题意。 11．(2013·三水实验中学月考)有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律一样，西方先驱们也在人类社会同样发现了”三大定律，第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础、建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律是指(　　) A．社会契约论 B．三权分立 C．天赋人权 D．人民主权 解析：选A　抓关键句“政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。”用政府保护人民创造财富和享受幸福的自由，用集体力量(即用契约来保障)来保障人民财产和自由，就是社会契约论的内涵。 12．★(2012·佛山调研)下面是某校举办的一场关于东西方文化展览的一部分。 黄宗羲《明夷待访录》 卢梭《社会契约论》  
古者以天下为主，君为客……凡天下之无地而得安宁者，为君也。……敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣 
我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”  下列对这两位思想家的共同之处分析正确的是(　　) A．都批判了封建君主专制统治 B．都是工业革命在思想意识领域的反映 C．都主张推翻君主制 D．都促成本国爆发了一场声势浩大的革命 解析：选A　两者都对封建君主专制统治进行了批判，故A项正确；B项工业革命还未开始，C、D两项只符合卢梭的主张及其影响。 二、非选择题(第13题20分，第14题20分，共40分) 13．(2012·潍坊模拟)人文精神是人类宝贵的精神财富，也是文明程度的重要体现。阅读下列材料，回答问题。 材料一　14世纪时，意大利中北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关注人的生命与尊严的价值观。古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利……而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济上和文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。 材料二　路德在还没有得到罗马当局的这种决定之前，曾写信给朋友说：“我已经痛下决心，无论罗马当局如何处理，我都满不在乎了。”这段时间内，他所散布的著作和言论中，声明他的理论是：教友一律平等；人人可以当祭司；人人该以《圣经》为独一无二的真理来源；皇帝和王侯比教宗更有召集大公会议的权力等。 材料三　当教宗的诏谕送到了他手上时，他为了表示轻视，就在威丁堡大学的教堂内，当着全体学生的面，将诏谕烧毁。1521年1月，教会正式开除路德的教籍。 材料四　人文主义重视科学实验，鼓励冒险和发财致富，认为事业的成功和发财致富是一种道德的行为。 (1)依据材料一，概括近代西方人文精神产生的条件。(6分) (2)概括材料二中路德的主张。(不得抄袭原文)(4分) (3)材料三中路德的“轻视”举动产生了哪些影响？(4分) (4)综合上述材料，谈谈人文主义的发展对人类社会进步的影响。(6分) 解析：第(1)问应结合材料一从资本主义萌芽、东西方文明的交融等方面概括西方人文精神产生的条件。第(2)问根据材料二归纳即可。第(3)问联系所学知识回答即可。第(4)问要多角度说明人文主义的发展对人类社会进步的影响。 答案：(1)条件：资本主义萌芽的出现；古希腊、古罗马的文化遗产；东西方文化的交融。 (2)主张：教会成员一律平等；人们可与上帝直接交流；《圣经》是唯一信仰的神圣权威；世俗权力高于教权。 (3)影响：在欧洲信仰领域掀起了一场思想解放运动；动摇了天主教会在欧洲的神权统治；引发了宗教改革浪潮，推动了新教的大量出现。 (4)推动民主化进程；促进经济发展；推动科技创新；促进思想解放与文化繁荣。
14.(2012·泉州模拟)阅读下列材料，回答问题。 材料一　1680年12月26日，一颗彗星划过了巴黎的夜空。对现代天文学一无所知的巴黎人惶恐不安，以为大祸即将来临，认为这是“千祸之兆”。巴黎人不知道彗星产生的原因，但是他们的预感并没有错，盛极一时的路易十四时代由此开始走向衰败，而另外一个新的时代已经站在历史的门口。这就是启蒙时代。 ——《大国崛起·法国》 材料二　(启蒙运动)在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展……在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……这些口号破坏了传统的制度和习俗。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三　欧洲把合众国的建立视为明证：启蒙时代的许多思想都是切实可行的……歌德曾经若有所思地对美国称道说： 美利坚，你的那个大陆 胜过我们的这个旧大陆。 ——R.R.帕尔默《现代世界史》 (1)材料一中“路易十四时代”和“启蒙时代”的主要政治特征各是什么？结合所学知识分析17世纪启蒙时代到来的历史条件。(4分) (2)依据材料二，概括启蒙运动的主要思想主张。结合所学知识列举启蒙运动的领袖们为破坏“传统的制度和习俗”而设计的三种主要方案。(6分) (3)根据材料三，结合所学知识，简要指出合众国的成立践行了哪些启蒙思想？歌德为什么说美洲大陆胜过了旧大陆？(10分) 解析：第(1)问应注意时间“1680年”，17、18世纪主要政治特征应是从专制向民主的过渡，再分析启蒙时代到来的条件。第(2)问要求依据材料二概括启蒙运动的主要思想主张，并要注意把握“开明专制”“三权分立”“社会契约”这三种主要方案。第(3)问第一小问结合启蒙思想家的主张回答，第二小问结合美利坚合众国的成立与1787年宪法的颁布等方面分析指出美洲大陆胜过了旧大陆。 答案：(1)特征：专制和从专制走向民主。条件：思想上，文艺复兴和宗教改革的深入发展；经济上，资本主义的发展；政治上，英法等中央集权民族国家的形成；科学上，科学与知识的进步。 (2)思想主张：自由放任，宗教自由，社会契约。方案：伏尔泰的“开明专制”；孟德斯鸠的“三权分立”；卢梭的“社会契约”。 (3)践行的启蒙思想：天赋人权说、社会契约论、三权分立说、人民主权论等。理由：美国建立，并颁布了世界上第一部资产阶级民主宪法——1787年宪法，践行了启蒙运动的核心思想。通过“三权分立”实现权力的“制约与平衡”，避免绝对权力的出现和保护资产阶级民主；通过妥协，调和了美国社会的各种矛盾，为美国的长期稳定和发展打下坚实的基础；而旧大陆仍然是封建专制制度占统治地位。
[高效学法集锦] 1．对比识记“仁”与“人” (1)中国古代儒学的“仁”： 内涵：主张爱人；强调人的伦理道德，协调人与人之间的关系；注重人的社会性。 评价：成为中国封建统治的意识形态；在维护封建社会的和谐与稳定方面起了重要作用；但也禁锢了人的个性的发展以及积极性和创造性的发挥。 (2)欧洲文艺复兴人文主义的“人”： 内涵：强调人，反对神；主张个性解放和个人价值；注重人的个性。 评价：成为资产阶级的意识形态；个性得到解放，创造性和积极性得到发展，促进了资本主义的发展，但个人欲望也有所膨胀。 2．趣味理解“因信称义”说 攀登圣梯的启示 据说罗马城内有个“圣梯”，如果凡人攀登一番，就可赦罪。路德爬到中间，忽然想起圣徒保罗的“义人必因信得生”，于是便停止攀登，退了下来。人问其故，他答道：“灵魂得救在于心中的信仰，而不在于表面的礼仪”。这就是路德的“因信称义”说的由来。 3．用一“理”、二“批”、三“追”、四“灭”识记启蒙运动内容 一“理”(旗帜)：用理性主义批判封建主义 二“批”(对象)：批判专制主义和教权主义 三“追”(目标)：追求政治民主、权利平等、个人自由 四“灭”(任务)：消灭封建王权、贵族特权、等级制度和教会权威，构建一个民主和科学的理性社会 4．巧记卢梭的思想 两权：天赋人权、人民主权 一约：社会契约 一私有：人类不平等的根源是财产的私有 [相关资料选编] 一、“美德即知识” 苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识”。他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。为了论证自己的观点，他对当时流行的四种美德即：智慧、正义、勇敢、节制都进行了论述，并认为每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。他认为，智慧是一种美德，但有智慧的人必须善于思考，而思考离不开知识，这种知识就是辨别是非、真假、善恶的能力。正义也是美德，而这种美德的基础是能正确处理人与人之间关系、处理他人与我之间关系的知识。勇敢也是美德，而理性的知识贯穿于勇敢之中，没有理性的知识勇敢是无益的。节制也是美德，而节制离不开克制欲望、了解需求、严于律己的知识。因此，他认为知识是美德的共性，是所有美德中共有的东西，任何一种美德都不能离开知识而存在，故得出结论“美德即知识”。 二、赎罪券 天主教认为，世人“犯罪”之后，就失落了上帝的宠爱，谁想要重新获得，必须悔罪做善功以赎罪，这样才能获得“免罪罚”。天主教还认为，每个人的能力有限，须靠耶稣救赎之功。因耶稣钉在十字架上所立的功劳是无限的，加上圣母和其他圣徒们的多余功劳，形成了教会的“功劳宝库”。个人所做善功不足以完全补罪，教会可从功劳宝库中取而赠补之。教皇和主教对教徒施行“大赦”，即以此说为依据。14世纪以来，这类“免罪罚”的方式，逐渐演变成出售赎罪券的方式来进行。这成了16世纪宗教改革运动的导火线。16世纪60年代，售卖赎罪券的做法被废止，但免罪罚的原则仍保持不变。 三、因信称义 马丁·路德提出“因信称义”理论。“信”主要是指信仰基督，当然在广义上也可以理解为信仰上帝，因为上帝基督圣灵是三位一体的。“称义”是上帝恩惠的工作，这里是指灵魂得到上帝的拯救。他认为人们要想“称义”——得到拯救，只要信仰上帝即可，不在于遵守教会条规，不在于本人的善行所积下的功德，更无需购买赎罪券。这就从理论上否定了教会支持的“因信称义”的理论。 四、“太阳王”路易十四 路易十四(1638～1715)，法国国王(1643～1715)，路易十三之子。1638年9月5日生于圣日耳曼昂莱。即位初母后安娜摄政，首相马萨林掌握实权。1661年亲政后，加强专制统治(宣称“朕即国家”)，强化中央集权，集政治、经济、军事、宗教大权于一身，人称“太阳王”。路易十四把法国绝对君主制度推到顶峰。1665年起用柯尔培尔，推行重商主义政策。1667～1668年同尼德兰进行战争。1701～1713年参加西班牙王位继承战争。晚年国库空虚，农民起义此起彼伏，法国封建专制制度开始走向没落。1715年9月5日卒于凡尔赛。 五、理性 理性即人的思考和判断。它强调凡事要以人的思维去判断，而不依赖天意或神的旨意，其目的都是为了保障人的自然权利。这里涉及了一个思考什么(人的权利)、怎样思考(科学的方法)的问题。说到底是资产阶级要求民主、自由、平等。 六、《九十五条论纲》 1517年10月31日，马丁·路德以惊人的勇气在维登堡教堂门上贴出了《关于赎罪券的九十五条论纲》，简称“九十五条论纲”，就赎罪券问题提出异议，要求进行争辩。他在论纲里说：教皇无权免罪，他只能宣示和确证上帝对罪愆的赦免；当钱落入钱箱丁当一响，贪婪和爱财的欲念就会增加；基督教徒凡诚心忏悔者，不用免罪符也可以赦罪免罚。 [经典习题备选] 1．(2012·重庆高考)伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要(　　) A．抨击愚昧　　　　　　　　 B．倡导平等 C．讽刺贪淫 D．推崇人性 解析：选D　伊拉斯谟是文艺复兴时期欧洲人文主义运动的主要代表人物之一。由材料可知其意在强调追求人生的快乐，D项正确。 2.(2012·福建高考)法国大革命初期一首流行歌谣唱道：“把高个儿截短，把矮个儿拉长……”这种呼声化为图景就成了下图所示漫画，它表达的政治理念是(　　) A．平等　　　　　　 B．自由 C．人权 D．博爱 解析：选A　题干关键信息“把高个儿截短”“把矮个儿拉长”实际上强调取消高矮个之间的差别，即通过努力实现不同人之间的平等。故答案为A。 3．(2012·山东高考)“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里“美式思维模式的根本”是指(　　) A．反抗权威，强调个人自由　　　 B．崇尚理性，重视法制 C．崇尚理性，强调个人自由 D．反抗权威，重视法制 解析：选A　启蒙运动抨击天主教会的权威和迷信，反对专制和愚昧，主张自由平等；宗教改革运动主张信仰得救，否定罗马教廷的权威。二者都反抗权威，强调个人自由，故A项正确。启蒙运动还没有完全脱离宗教迷信，还没有把人们的理性彻底解放出来，故B、C两项错误。宗教改革并未体现重视法制，故D项错误。 4．(2012·浙江高考)在古代，通才式的大师频出，而进入近代后此类大师越来越少。一般认为，达·芬奇是“最后一个百科全书式的人物”。其重要原因是(　　) A．在人类历史上，杰出人物的出现具有偶然性 B．古人的成就达到相当高度后，后人很难超越 C．古代学者少，评价目标集中；近代以来学者多，大师难以被公认 D．近代以来的科学把研究对象分为不同领域分门别类加以研究 解析：选D　解答本题需要综合题干信息，依据古代和近代的分界，结合选项的具体表述分析，“通才式大师”越来越少的原因在于近代自然科学的分类体系越来越细，所以D项正确。 5．(2012·北京高考)下列各选项中，中外名著创作于同一世纪的是(　　) A．顾炎武《天下郡国利病书》与洛克《政府论》 B．郭守敬《授时历》与牛顿《自然哲学的数学原理》 C．曹雪芹《红楼梦》与薄伽丘《十日谈》 D．关汉卿《窦娥冤》与莎士比亚《哈姆雷特》 解析：选A　郭守敬的《授时历》创作于13世纪，牛顿的《自然哲学的数学原理》创作于1687年，排除B项。曹雪芹的《红楼梦》创作于18世纪，薄伽丘的《十日谈》创作于14世纪，排除C项。关汉卿的《窦娥冤》创作于13世纪，莎士比亚的《哈姆雷特》创作于17世纪初，排除D项。顾炎武的《天下郡国利病书》和洛克的《政府论》都创作于17世纪。故选A项。 6．(2012·安徽高考)阅读材料，完成下列各题。 材料一　欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。 ——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》 材料二　意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小时，这些法则运行得最好。 ——摘编自裔昭印主编《世界文化史》(增订版) 材料三　当物质活动作为基础性的东西决定精神与制度发展的同时，后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动，使物质生产方式服从精神(或文化观念)的引导。 ——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》 (1)结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？概括材料二的基本观点及其共同精神。 (2)结合材料，运用所学知识论证材料三阐述的观点。 解析：本题以西方思想的变化为切入点，考查近代人文主义精神发展的条件及评价，主要考查运用所学知识分析论证、评述历史问题的能力。题目难度适中，开放性强。解答此题的关键是依据材料提取观点，迁移所学知识，分析归纳、概括论证。第(1)问第一小问紧扣“社会历史条件”，从文艺复兴、宗教改革、启蒙运动发生的经济、政治条件等方面说明；第二小问根据“财富的日益增长”“在现世的勤奋劳作”“对经济行为干预最小”等关键信息，回忆近代西方人文主义的精神内涵，归纳基本观点及其共同精神。第(2)问，解答时首先要准确理解材料三所阐述的观点，即确立论点，然后再运用相关史实对论点进行论证。阐述论点时要能辩证认识问题，既要看到“物质活动”“决定精神与制度发展”，又要看到精神与制度的发展对物质活动的反作用。论证时运用的史实要准确，并紧扣论点，切忌只有史实没有结论，或只有结论而缺乏史实支撑。表述时要注意逻辑严密，思路清晰。 答案：(1)历史条件：意大利最早出现资本主义萌芽，古典文化遗存丰厚；德意志处于四分五裂状态，罗马教廷的精神控制与经济掠夺；法国资本主义经济发展程度较高，典型的君主专制激起了资产阶级的强烈反抗。鼓励追求财富；主张适应现世生活，提倡个人奋斗；反对政府干预经济。共同精神：人文主义。 (2)能结合材料和史实，言之成理即可。 等次 得分 观点 论证 表述  第一等 8～10分 论点正确 能辩证认识问题 史实准确 史论结合密切 思路清晰 表达确切  第二等 5～7分 论点基本正确认识不够全面 史实基本准确史论结合不够密切 有基本思路 表达不够确切  第三等 0～4分 论点不准确 认识模糊 未能结合史实仅列 举部分史实 缺乏条理性 表达欠通顺  



明清之际的思想批判与欧洲启蒙运动的比较 　 　名称 比较项　　 明末清初的思想批判 欧洲的启蒙运动  政治条件 封建专制统治空前强化，封建统治仍十分稳固，还未形成资产阶级力量 进入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨飘摇，资产阶级力量空前壮大  经济条件 资本主义萌芽的发展缓慢，受到封建制度束缚 欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速了资本主义手工工场的发展  思想条件 明清之际理学和心学成为官方哲学，八股取士和大兴文字狱使中国封建传统文化仍占统治地位 欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播，为启蒙运动奠定基础  性质 本质上仍属于封建思想的范畴 资产阶级反封建的思想运动  地位 没有成为当时的主流思想 是17、18世纪欧洲的主流思想  内容 中国的思想家抨击君主专制，提倡注重实际，具有初步的民主色彩，但未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系 批判封建制度，并为资本主义设立了一套政治方案，形成了完整的理论体系  影响 明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，没有推动中国社会的变革与转型 极大地推动了欧美资产阶级革命，推动了欧洲由封建社会向资本主义社会的转变，对后来亚洲的民族民主运动也起了鼓舞作用  二、古希腊人文主义与中国春秋战国时期的百家争鸣 古希腊人文主义 春秋战国百家争鸣  背景 信奉多神教，相信神；奴隶制民主政治繁荣，人的地位的提高 社会经济、政治的重大变革  条件 工商业经济发达，利于产生自由、平等思想，强调人的主观能动性的作用；希腊的辩论则促进人对知识的崇尚和人的才智的发挥 农业经济需要一个强大的中央政权管理，强调统治者实施“仁政”；春秋战国的社会巨变中，不同阶级、阶层从不同角度对社会变革发表各自的观点  内容 普罗泰格拉 “人是万物的尺度”；强调个人的主观感受 孔子 “仁”“礼”“为政以德”“有教无类”“因材施教”   苏格 拉底 重视伦理道德，追求人生真谛 孟子 “仁政”“民贵君轻”“性善论”；舍生取义   亚里 士多德 “吾爱吾师，吾尤爱真理” 荀子 “仁义”“王道”“君舟民水”“性恶论”  评价 树立了人的尊严，是西方人文主义精神的滥觞 经过改造形成完整的思想体系，成为中国传统文化的主流  
审题技巧类——细审设问，明确答案来源，扼住答案的“信马由缰” [增分策略指导] 从近几年高考命题来看，试题越来越重视考查学生的探究学习能力、高度概括能力和知识迁移能力。这就要求考生在解答非选择题时，一定要注意细审设问，明确答案来源，才能提高答题效率，在有限的时间内，迅速圈定知识范围，锁定重点，准确捕捉答案要点，具体操作如下： (1)细审设问：一看时间、空间，界定答题范围；二看否定、肯定，确定答题方向；三看关键词语，明确其内涵和外延。四看分值：试题每一设问后均有分值，实际上是为考生规定答题重点和详略程度而设定的，一般分值高的设问详答，分值低的则简答。 (2)关注设问提示，确定答案来源： ①教材：设问一般要求“结合所学知识回答”，解答时一般依据教材中的知识和观点。 ②材料：设问一般要求“依据材料”，解答时要从材料中归纳，提取有效信息。 ③教材和材料：设问一般要求“依据材料并结合所学知识”，解答时既要利用材料中的信息，又要迁移教材中的知识。 [典型案例展评] 阅读下列材料，回答问题。 材料一　希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统。它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。 ——黄伊梅《关于希腊古典人文主义的内涵与特质》 材料二　中国古代人文主义者认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心、互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。 材料三　当希腊人正在探讨物质世界的性质，印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。 ——伯恩斯《世界文明史》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析希腊人文精神的核心及其社会根源。(6分) (2)根据材料二、三，概括中国古代人文主义者提出的“人类社会和贤明政治的根本原则”。(4分) (3)古希腊哲学家和古代中国人文主义者在思想上有何相同之处？在人类历史发展中分别发挥了怎样的积极作用？(8分) [阅卷话得失]

　　 [点评]　本题以古代中西方的人文主义思想为主题考查学生分析材料并从中提炼有效信息的能力。对细审设问，明确答案来源有较高的要求。第(1)问结合古希腊人文精神的内容及其产生的原因进行概括。第(2)问结合材料二、三中“人与人之间应该保持一种和谐的关系”“提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式”“提出要使‘义’成为第一追求”“应该真诚待人”等信息进行概括。第(3)问从关注对象方面概括两者的相同之处，结合古代中西方人文主义思想对社会的不同影响概括其积极作用。 考生甲回答第(1)问审题不细，忽略了材料的作用，材料一中明确了“希腊古典人文主义是在对人性的探索与思考中逐渐形成的”。第(2)问对题目要求没有把握住。对答案来源未能结合所学知识，导致归纳概括欠准确。第(3)问回答较好，既回答出相同之处，又答出了各自的积极作用。 考生乙第(1)问回答过于盲目，没有完整的答题思路。作答“信马由缰”，不能很好地体现设问要求。第(2)问认真从材料中获取有效信息，但归纳概括不够精炼、准确。第(3)问对“分别发挥了怎样的积极作用”没有按题目要求回答，同时没有注意到第(3)问分值较高，答案的要点也应多一些，今后还应加强规范答题的练习。 —————————[满分答案]————————[我的收获]————————— (1)核心：人文精神(强调人的价值和人的决定作用)。社会根源：古希腊工商业的兴盛和民主政治的发展。 (2)主张和谐、倡导仁爱；提倡礼治；重视道义；倡导诚信。 (3)相同之处：以人为本，关注社会。积极作用：西方的人文主义推动了商品经济、自然科学和文学艺术的发展，促进了人们思想的解放；中国古代的人文主义则有利于形成良好的道德规范，促进社会的和谐发展。 , [针对训练提能] 阅读下列材料，回答问题。 材料一　伯纳尔·迪亚斯在回忆录中写道，他和他的同伴去美洲大陆，“是为了像所有男子汉都欲做到的那样，为上帝和陛下服务、将光明带给那些尚处于黑暗中的人们和发财致富”。 材料二　1517年德国宗教改革家马丁·路德的这次挑战具有极其深远的宗教和政治内涵。到该世纪中期，原本只是路德个人的一次反叛教会的行为，迅速发展成为一场新教宗教改革运动，彻底打破了西方基督教的统一。16－18世纪，西欧君主利用宗教争端紧紧控制了社会。通过限制诸侯贵族，王室得以拓展自己的势力并加强对臣民的控制能力。 材料三　文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，它既不是一种信条，也不是一种哲学体系；它不代表任何一个利益集团，也不想把自己组织成一种运动，它只以受过教育的阶级为对象，这是人数有限的城市或贵族精英……但是，它所代表的思想，它对人的经验的价值和中心地位——用今天流行的拉丁文原文来说，即人的尊严——的坚持，力量是太大了，它们一旦被恢复和重新提出，就无法加以永远的压制。 ——(英)阿伦·布洛克《西方人文主义传统》 材料四　启蒙思想对长久以来存在的社会、政治秩序观念构成了一系列挑战。欧洲和美洲的革命领导者都毫不迟疑地接受了启蒙思想，并将其作为自己的理论依据和推翻旧的政治及社会结构的思想武器。启蒙主义的政治思想逐渐影响了世界各个国家的政权和社会组织形式。 (1)新航路的开辟开始了全球一体化的进程。依据材料一概括基督教在推动世界一体化过程中所发挥的作用。(2分) (2)根据所学知识及材料二，分析宗教改革起到了怎样的历史作用。(3分) (3)根据材料三概括文艺复兴运动的特点，结合史实简要说明文艺复兴运动的历史意义。(4分) (4)结合史实说明，启蒙思想家对“长久以来存在的社会、政治秩序观念”提出挑战的社会根源。(2分)美国的革命领导者是怎样把启蒙思想作为“推翻旧的政治及社会结构的思想武器”的？(3分) [解析]　第(1)问，根据材料内容概括即可。第(2)问，“历史作用”根据材料加以概括即可。第(3)问，“特点”直接从材料中提取；“历史作用”应结合所学知识加以论证。第(4)问，启蒙运动的社会根源以及对美国的影响均需结合所学知识加以论证。 [答案]　(1)传播基督教的热情是新航路开辟的精神动力；基督教是欧洲殖民者进行殖民扩张和殖民统治的重要手段。(2分) (2)作用：否定了天主教会的权威，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜，并对后来资产阶级革命产生了重大影响，为西欧资本主义发展扫清道路。(3分) (3)特点：肯定人的价值和尊严，发起者是新兴资产阶级，局限于上层知识分子。(1分)意义：冲破了基督神学桎梏，唤醒了人的自我意识；创造了众多的精湛艺术，成为人类艺术史上的绚烂篇章；提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。(3分) (4)社会根源：资本主义经济的发展，封建专制统治成为其发展的障碍；人文主义和自然科学发展。(2分)以启蒙思想为指导(或发表《独立宣言》)，发动独立战争，摧毁殖民枷锁；颁布1787年宪法，建立分权与制衡的联邦共和体制。(3分)
史观应用类——以文明史观看待西方人文精神的起源与发展 1．文明史观引起了中学历史教学观念的改变 (1)政治文明史方面：文明史的思想颠覆了传统史学中突出政治斗争、阶级斗争的思想，摒弃了那些残酷的斗争和血腥的屠杀，而是以国家机器的运行、各种机构、组织、制度的设置以及相关运动作为研究的重点。 (2)物质文明史方面：新课标教材以大量的笔墨介绍了中华民族以农耕文明为主体的经济形态，突出了中华文明在文明史上的地位。在世界史方面，新课标教材突出了工业革命引领的工业文明历程。 (3)精神文明史方面：与农耕文明相适应的儒家文化，构成了中华文明的主干。以古希腊文明为根基的西方文明，以人文精神为核心。近代以来的西方文明在中国的传播，推动中华文明的嬗变更新。 文明史观对中国当前的学术研究、教材编写和高考试题都有很大的影响，站在文明史观的立场上分析历史事件已经成为考生必备的能力。 2．西方人文主义思想发展的三个重要阶段及其内涵 　　 萌芽阶段 普罗塔戈拉、苏格拉底 人是万物的尺度；认识你自己 经济根源：雅典工商业的发展社会根源：雅典民主制的繁荣 为现代资本主义民主政治的创立提供了借鉴经验  复兴阶段 但丁、彼特拉克、薄伽丘 以人的学问代替神的学问；肯定人性和人的价值 资本主义萌芽的产生和发展；天主教会神学世界观对人们思想的垄断和束缚 促进了人们思想的解放，推动了近代自然科学的发展   马丁·路德 信仰即可得救；因信称义 天主教会的腐朽和黑暗；资本主义的发展 打破了天主教会的精神枷锁，为资本主义的发展创造了条件  成熟阶段 伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德 自由平等、天赋人权、三权分立、主权在民 资本主义的进一步发展壮大；专制主义和教权主义对社会发展的阻碍 为资产阶级取得统治地位、建立资本主义政治制度做了思想上、理论上的准备  3.西方人文主义精神在不同时期的内容特点 (1)古希腊时期：智者学派将研究重点从自然界和神转移到人本身，是西方思想史上人文主义精神的最初体现，对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用。 (2)文艺复兴时期：批判神权统治，宣扬人性解放和思想自由。 (3)宗教改革时期：宗教改革家用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威，为人类不断认识自己的历史写下发人深省的一页。 (4)启蒙运动时期：启蒙思想丰富和发展了人文主义精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级的要求建构政治制度的高度。 4．启蒙运动思想内涵图示
[典例]　(2012·福建高考)15世纪学者费奇诺说：“这是一个黄金时代，(在佛罗伦萨)几乎所有以前原本消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地(　　) A．希腊罗马文化开始兴起 B．人文精神得到传承 C．宗教改革思想开始传播 D．启蒙思想影响巨大 [解析]　解答本题要注意三点：一是时间15世纪，二是地点佛罗伦萨(意大利)，三是“原本消失的……都复活了”。意大利的佛罗伦萨作为文艺复兴运动的发祥地，人文精神得到传承，如在诗歌、绘画、雕塑、建筑、音乐等方面均取得了突出成就，故B项正确。文艺复兴运动打着复兴希腊罗马古典文化的旗帜，宣扬资产阶级文化，排除A项；宗教改革思想开始传播于16世纪，故C项错误；启蒙思想在17、18世纪影响巨大，故排除D项。 [答案]　B [命题者说]　“启蒙”之火引领着“人”与“社会”的双重觉醒 (1)启蒙思想家倡导人生而平等，宣扬理性至上，主张建立民主政治，对于我国当前发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明及建设和谐社会具有一定的借鉴意义。 (2)孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭宣传自由、平等，主张三权分立、人民主权，为人类社会创造了宝贵的精神财富。德国哲学家康德对理性做了更彻底的哲学探讨，为人们打开了一扇智慧大门。启蒙思想家所倡导的民主、自由、法制思想对当前我国推进民主法制化进程，建设社会主义政治文明有重要的启示。 [针对训练] 1．《兰州日报》：甘肃省武威市聘18名少先队员当公务员考试的“监考官”，当场抓住25名作弊者。网民赋诗云：“不坏规矩不违法，大人要学诚实娃，公德亦是良心事，公仆岂可乱践踏。”下列哪一运动的主流思想与中国当前提倡的公仆公德意识最吻合(　　)
A．智者运动　　　　　　 B．文艺复兴 C．启蒙运动 D．宗教改革 解析：选C　漫画材料隐含“天赋人权”“制约与平衡”“社会契约”等思想，与启蒙思潮一致。 2．(2012·临沂模拟)法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。”文艺复兴时期的思想家们是如何践行这种观点的 (　　) A．整理古希腊、罗马文化典籍 B．修复了古代希腊和罗马的雕塑 C．到希腊和罗马修学、旅游 D．弘扬古典人文精神，尊重人性 解析：选D　文艺复兴借助复兴希腊、罗马的古典文化的形式抨击宗教神学，宣扬资产阶级的思想，弘扬了古典人文精神，尊重人性。 3．为近代资本主义国家政治民主制度的建立奠定理论基础的是(　　) ①社会契约论　②人民主权说　③三权分立说　④君主专制 A．①②③　　　　　　　　 B．②③④ C．①②③④ D．①②④ 解析：选A　①②③都是17、18世纪启蒙思想家的政治主张，为近代资本主义国家政治民主制度的建立奠定了理论基础。 版权所有：高考资源网(www.ks5u.com)

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