广东省陆河外国语学校高中政治 第九课 推动社会主义文化大发展教案 新人教版必修3 教学目标 知识目标 1.了解近代以来我国文化发展的基本状况,知道中国选择以马克思主义为指导的新民主主义文化和社会主义文化的历史必然性。 2.了解当代中国先进文化的基本内涵,知道发展先进文化,就是以马克思主义为指导,以培育“四有”公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。 3.知道坚持先进文化的发展方向,关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。了解坚持马克思主义的指导地位与当代中国文化多样化的辩证关系。 4.知道以马克思主义为指导,不是用教条式的马克思主义来指导当代中国的文化建设,而是立足于当代中国社会主义现代化建设的伟大实践,用不断发展着的马克思主义来指导文化建设的实践。在今天,就是要用毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想来指导当今中国的文化建设。 5.知道社会主义精神文明建设的根本目标是培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,了解社会主义精神文明建设在社会主义现代化建设中的重要作用。 6.了解加强社会主义精神文明建设的主要途径是大力发展教育、科学文化事业,了解党和国家为推动我国教育、科学和文化事业发展所采取的各项政策措施。 7.知道精神文明建设是一项亿万人民参加的创建活动,了解近年来人民群众在精神文明建设中所创造的丰富多彩的形式。 能力目标 1.提高用马克思主义的立场、观点和方法分析各种文化现象的能力,自觉坚持当代中国先进文化的前进方向。 2.能够正确辨别科学与非科学现象,自觉坚持科学精神,努力学科学、讲科学、用科学。 情感、态度、价值观目标 1.了解近代以来我国文化发展的历程,了解中国共产党在推进中国先进文化建设过程中所发挥的重要作用,增强对中国共产党的热爱之情,坚定对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的信仰,树立民族自信心和自豪感。 2.乐于学习,尊重科学,追求真理,具有科学态度和创新精神,敢于同封建迷信思想和资本主义腐朽思想进行斗争。 3.热爱生活,积极参加各种形式的精神文明创建活动,保持昂扬向上的精神状态,追求更高的思想道德目标。  教学难点 正确理解坚持马克思主义的指导地位与促进文化多样化发展之间的关系问题。 教法与学法 教师启发、引导,学生自主阅读、思考,讨论、交流学习成果。 教学建议 教学中通过展示文化素材和实例,让学生感悟文化的涵义,以及文化的力量。 教学课时   二课时  教学过程 导入设计 复习导入 师:请问我们进行文化建设的重要内容是什么? 生:大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化,是我们进行社会主义文化建设的重要内容。 师:那么在当代中国,什么是先进文化?如何牢牢把握先进文化的前进方向?怎样建设中国特色社会主义文化?这是第九课所要探究的内容。本节课我们先来学习第一框:坚持先进文化的前进方向。 板书课题:第九课 建设中国特色社会主义文化 第一课时 坚持先进文化的前进方向 问题情景1 (引导学生阅读教材第95页相应的探究观点) 问题探究1 你能用“取其精华、去其糟粕”和“推陈出新、革故鼎新”的道理,分析上述观点吗? 师: “全盘西化论”和文化复古主义两种不同的学术观点都是在20世纪初,面对西方工业文化浪潮的冲击而产生的。中华文化曾为世界文明的发展作出巨大贡献,但是,当近代西方国家冲破封建制度的罗网,取得日新月异的进步时,中国则仍处于日趋没落的封建专制统治之下,经济、政治、文化都落后了。如何赶上时代的步伐,再创中华文化的辉煌,是几代中国人的求索。 板书:一、中国先进文化的求索 问题探究2 刚才课件展示了近代中国文化界三种不同的学术观点:“全盘西化论”和文化复古主义、“中体西用”思想,你赞同哪种观点呢? (学生思考讨论,教师总结)师:从我们同学分析中可以看出西方文化和传统文化中,都有其精华的一面和糟粕的一面。对此我们要怎么办呢?请哪位同学进行总结陈词? 生:对于传统文化和外来文化,我们应以马克思主义文化观为指导,尊重文化发展的规律,从中国革命和建设的需要出发,批判地继承中外历史文化的成果,从而创造性地建设中国特色的社会主义新文化。 师:请同学们联系所学历史知识,说一说马克思主义是怎样传入中国的。 生1:1919年5月4日,五四爱国运动爆发,它促使新文化运动发展到一个新阶段,马克思主义的传播成为这个阶段的主流。李大钊、胡适等许多有识之士创办各类刊物、翻译和撰写宣传马克思主义和社会主义运动的文章。 生2:有组织、有计划地宣传马克思主义,特别是大力向工人阶级宣传马克思主义。 生3:组建研究马克思主义的研究会和早期共产党组织。 师:(结论)同学们历史知识记得很清晰。在新民主主义革命过程中,只有中国共产党代表的以人民革命实践为基础、以马克思主义中国化为主线、以人民群众为创造主体的新民主主义文化,充满了旺盛的活力,成为名副其实的先进文化。五四运动后,马克思主义在中国得到广泛传播,先进文化也就应运而生了。马克思主义传入中国,是中华文化从衰微走向重振的重要转折点。 板书:中华文化的转折点——马克思主义在中国的传播 (过渡)师:新的时代赋予了先进文化新的内涵。那么,在当代中国,什么是先进文化?如何把握先进文化的前进方向? 板书:二、把握先进文化的前进方向 师:要把握先进文化的前进方向,必须要明确先进文化的内涵。那么,在当代中国,什么是先进文化? 板书:中华先进文化的内涵 生:在当代中国,先进文化应该是社会主义文化,是社会主义性质的文化。 师:我们同学抓住了先进文化的本质内容。很好。大家进一步思考,社会主义性质的文化应该具备哪些特征?请同学们快速阅读教材第97页相关内容,然后齐声回答。 生齐声朗读:在当代中国,发展先进文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。 【知识拓展】 解读先进文化的内涵。 在当代中国,发展先进文化,就是发展社会主义文化。社会主义文化是先进文化的本质和核心,这是由我国的经济和政治决定的。如果离开了“社会主义”这个核心要求,就很容易偏离方向。 “三个面向”“民族的”“科学的”“大众的”是社会主义文化的特征。社会主义文化,应当是弘扬民族精神,凝聚各族人民的意志和力量,积极、健康、向上的文化;应当是继承和发扬中华民族一切优秀文化传统,具有中国风格和中国气派的文化;应当是博采各国文化之长,吸收国外一切优秀文化成果的文化;应当是面向大众、服务人民、为广大群众喜闻乐见的文化。 这些特征是社会主义文化的本质表现,是当代中国先进文化所应具有的时代品格。 师:在当代中国,发展先进文化,就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。那么坚持先进文化前进方向有何现实意义? 板书:坚持先进文化前进方向的意义 师:坚持先进文化的前进方向,是建设中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证。把握先进文化的前进方向,关键是坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。 问题探究3 为什么把握先进文化的前进方向,关键在于坚持以马克思主义为指导思想? 生1:之所以坚持马克思主义为指导,是由于马克思主义自身的性质决定的。马克思主义是人类社会最先进的科学理论,它揭示了人类社会发展的客观规律,是被历史实践反复证实了的客观真理。所以,发展先进文化必须以马克思主义为指导思想。 生2:我国的社会主义性质决定了必须以马克思主义为指导。既然在当代中国,先进文化是社会主义的文化,马克思主义是我们党和国家的指导思想。以马克思主义为指导,是立党和立国之本,是社会主义现代化建设的根本,也是社会主义文化建设的根本。 师:同学们分析得好。指导思想,从来是判别文化性质和方向的主要标志。马克思主义自身的科学性和我国的社会主义性质决定了我们的文化建设必须坚持马克思主义的指导地位。 问题情景2 (课件展示材料) 改革开放以来,我国的社会经济成分、组织形成、就业方式、利益关系和分配方式日趋多样化。与之相对应,社会意识形态和社会价值观也呈现日益多样化的趋势。面对思想观念和文化形态的多样化,有人认为:“指导思想的一元化不符合文化多样化发展的要求。” 问题探究4 你如何反驳这种观点? 生1:提倡多样化包括了两方面的要求:一是要努力满足人民群众多方面多层次的文化需求。二是即使反映主旋律的作品,在题材、形式、风格和表现方法上也要丰富多彩,生动活泼。没有内容和形式上的多样性,社会主义文化就会单调,失去吸引力和感召力。“一花怒放不为春,百花齐放春满园。” 生2:越是多样性,越是要有主心骨。马克思主义的指导地位,这是多元文化的主心骨。有了这个主心骨,就能保证我国文化的社会主义性质,保证我国文化始终沿着进步的方向前进。 生3:苏联东欧共产党失败的教训表明,失去主心骨,必然造成灾难性后果。 师:几位同学分析得太好了。由这三位同学的发言,我们又可以得出两点结论: 第一,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位不动摇,才能保证中国特色社会主义文化的健康发展。 在意识形态领域,多种文化并存是客观事实。但是,任何社会、任何国家都不会对文化的发展方向采取放任的态度。在世界两种社会制度长期共存、多种思想文化相互激荡的环境中,只有坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位不动摇,才能保证中国特色社会主义文化的健康发展。 第二,坚持马克思主义的指导地位不会妨碍文化多样性的发展。 因为坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针是统一的,同社会主义文化的多样化是统一的。社会主义文化,既要弘扬主旋律,又要提倡多样化。没有内容和形式上的多样性,社会主义文化就会单调、凋零、枯竭,失去吸引力和感召力。但是,思想文化越是多样化,越是需要主心骨。否则,文化建设就会混乱、失误、受挫甚至偏离正确的方向。 问题情景3 (课件展示材料) 问题探究5 你能否就上述观点中的一条用具体事例加以说明? 生1:我国现代小说有好多流派。比如“山药蛋”派,代表人物有赵树理、马烽、梁斌等,作品都涉及农村生活,乡土味道浓。还有“荷花淀派”,代表作家有孙犁、刘绍棠、丛维熙、韩映山等,“荷花淀派”的作品情节生动,语言清新抒情味浓,富有诗情画意,有“诗体小说”之称。 生2:以新中国电影事业发展为例:正是在“双百”方针鼓舞下,广大电影工作者响应党的号召,破除迷信,解放思想,发挥出空前的创作热情。除创作了一批进一步描写长期民主革命斗争历程的影片外,又创作了一大批反映波澜壮阔的社会主义建设和改革开放事业的影片。这些不同题材的影片从多侧面、多角度反映了新中国的面貌,体现了百花齐放的精神。 师:听了同学们的分析,我们更加深了对百花齐放、百家争鸣方针的认识。但请同学注意的是百花齐放、百家争鸣,是不是想说就说,想说什么就说什么?比如说对央视每年一度的春晚的争论,能不能骂人?能不能说些违背四项基本原则的话?不能!百花齐放、百家争鸣方针和“二为”方向是统一的,同坚持马克思主义的指导地位是统一的。 (过渡)师:把握先进文化的前进方向,关键在于坚持马克思主义为指导思想。而马克思主义是引领先进文化前进方向的永不褪色的旗帜。 板书:三、永不褪色的旗帜 教师引导学生阅读教材第99页相关内容,注意知识归纳。 问题探究6 1.我们这里所说的旗帜问题是指什么? 2.中国共产党为什么能始终代表着先进文化的前进方向?为什么说马克思主义是一面永不褪色的旗帜? 生1:旗帜问题也就是指导思想问题。党在思想上理论上的先进性是保持党的先进性的决定性因素。中国共产党之所以能始终代表先进文化的前进方向,就是因为有先进的科学的理论即马克思主义理论作为自己前进的旗帜,作为自己的指导思想,并能与时俱进地在实践中加以丰富和发展。 生2:马克思主义之所以是引领中国先进文化前进方向的永不褪色的旗帜,是因为中国共产党有马克思主义作指导思想。而毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是中国化的马克思主义。坚持马克思主义的指导地位,就是坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导地位,全面贯彻落实科学发展观,发展着的马克思主义指导不断发展的中国革命、建设和改革的实践。 板书:马克思主义是永不褪色的旗帜 师:把握先进文化的前进方向,关键在于坚持马克思主义为指导思想。而发展和繁荣先进文化,必须立足于中国特色社会主义建设的伟大实践中,用发展着的马克思主义指导新的实践。 板书:用中国特色社会主义理论统领社会主义文化建设 问题情景4 (课件展示材料) 问题探究7 你能否结合学过的知识,就上述一个方面作出自己的说明吗? 生1:我国正处在社会主义初级阶段,正在进行改革开放和社会主义现代化建设的历史伟业。这样的伟大实践必然会对文化的存在和发展产生深刻的影响,对文化建设和文化创新提出新的要求。正是实践中提出的各种新的文化问题需要回答,涌现的各种新的文化现象需要概括,萌发的各种文化新芽需要培育,文化创新才有了源源不断的动力和无限丰富的资源。 生2:人们常说实践出真知。著名笑星赵本山的小品在历次春节晚会中都捧回了金奖,就是因为他的小品取材于社会实践,题材反映现实生活,让人感到真实、可信。一些中外名著的魅力也在于此。 师:实践出真知,实践是认识的基础。“三个代表”重要思想是马克思主义在中国发展的最新理论成果,是马克思主义普遍真理同当代中国改革开放和社会主义现代化建设伟大实践相结合的产物。在新世纪新阶段,建设中国特色社会主义文化,牢牢把握先进文化的前进方向,必须以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,发扬与时俱进的精神,积极推动文化创新。 【知识拓展】 科学发展观是与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想关于发展的思想一脉相承而又与时俱进的科学理论,是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的产物,是马克思主义中国化的最新成果。 这就从我们党的指导思想、建设中国特色社会主义文化必须坚持的指导思想和科学发展观的重要地位等方面全面贯彻落实了科学发展观这一重要思想。 课堂小结 本节课我们接触了三个问题。首先,介绍了中国先进文化的求索,指出马克思主义传入中国,是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。其次,提出了先进文化的内涵,并强调,发展先进文化的关键在于以马克思主义为指导。再次,指出在新世纪新阶段,建设中国特色社会主义文化,牢牢把握先进文化的前进方向,必须以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,发扬与时俱进的精神,积极推动文化创新。希望我们同学能把握先进文化的前进方向,作出正确的价值选择。 板书设计   教学过程 导入设计 话题材料导入 (课件展示材料) 材料一:某村是改革开放初期有名的“万元户”村,家家户户都过上了充裕的物质生活。不久,打牌赌博现象出现,并愈演愈烈。于是人们无心经营,家庭矛盾上升。没过几年,原来远近闻名的“万元户”村变成了贫困村。 材料二:以前,浙江温州是假冒伪劣的代名词。痛定思痛,温州人竖起“质量立市”大旗。从2002年起,每年的8月8日为温州的“诚信日”。经过几年努力,如今的温州已成为了名副其实的“中国鞋都”。 师:两则材料共同说明了什么问题? 生:我国社会主义建设过程中,必须发展先进文化,重视社会主义精神文明建设。 板书课题:第二课时 建设社会主义精神文明 推进新课 问题情景1 (课件展示材料) 中宣部部长刘云山2005年6月5日考察江苏张家港市的讲话: 十年来,张家港对全国的发展起了很好的推动作用。张家港的贡献可以概括为一个经验、一个精神和一条路。一个经验是精神文明创建的经验,坚持“一把手”抓两手,两手都要硬;一个精神就是“团结拼搏、负重奋进、自加压力、敢于争先”的张家港精神,它已经成为我们民族精神和时代精神的重要组成部分;一条路就是走出了经济社会全面协调发展之路。 问题探究1 从中宣部部长刘云山的讲话中,我们去追根溯源,思考张家港取得辉煌成就的原因是什么? 生1:张家港精神推动着生产力的跨越发展,综合竞争力明显增强;推动着共同富裕步伐的加快,市民生活质量明显改善。推动着城乡环境的优化,现代化城市初展风貌。推动着社会事业全面进步,全社会文明程度不断提高。一言以蔽之,张家港精神是张家港市的发展之魂、力量之源。 生2:张家港取得辉煌成就充分说明:全面发展实绩好。多年来,张家港市始终坚持抓经济提速增效与创建精神文明有机结合,把弘扬张家港精神与建设诚信张家港有机结合,才促进社会全面进步。 生3:发展是硬道理。但怎样去发展呢?从张家港的经验可以看出,要坚持两条腿走路,一是要抓好物质文明建设,这是中心工作;一是抓好精神文明建设。 师:分析得很好。张家港的经验是精神文明创建的经验,就是要坚持“一把手”抓两手,“两手抓”两手都要硬。请同学们继续从文化生活角度思考,为什么必须坚持“两手抓”? 生:这是因为,社会主义社会是全面发展、全面进步的社会,是物质文明、政治文明和精神文明相辅相成、协调发展的社会。所以,我们要全面发展、科学发展。只强调一方面,忽视其他方面是错误的。 师:刚才这位同学提到“三个文明”协调发展问题,在理论界也有的称为“三位一体”。现阶段,我们党对这个问题的认识有所深化和拓展,有哪位同学可以告诉我? 生:我们党现在又提出了构建社会主义和谐社会的目标,因而“三位一体”发展为“四位一体”的目标。 师:社会主义社会是全面发展、进步的社会,是物质文明、政治文明、精神文明相辅相成、协调发展的社会。在当代中国,发展先进文化,就是建设社会主义精神文明。精神文明搞好了,人心凝聚,精神振奋,各项事业就会全面发展。反之,则人心涣散,精神颓废,各项事业都难以搞好。 板书:在当代中国,发展先进文化,就是建设社会主义精神文明 师:青年志愿者扶贫接力计划实施以来,许多志愿者满怀理想与热情、带着知识与技能来到西部广袤的土地上,从事中小学教育或科技文化、医疗等方面的服务,挥洒青春和汗水,写下无数开拓创业的诗篇,留下许多无私奉献的故事。 问题情景2 (课件展示材料) 青年志愿者扶贫计划的实施,受到社会的普遍好评: ◎提高了贫困地区的教学质量,促进了贫困地区教育等各项事业的发展; ◎促进了贫困地区群众思想观念的转变,带动了社会各界对贫困地区的关注和支持; ◎青年志愿者更多地接触社会现实,更全面地了解了中国国情; ◎青年志愿者在扶贫支教的实践中经受了锻炼,提高了素质。 问题探究2 你认为青年志愿者扶贫接力计划的实施,对于培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民有什么意义? 生:扶贫接力计划的实施,使青年志愿者在自觉参与的过程中,经受了锻炼,提高了素质;思想感情得到熏陶,思想觉悟得到启发,精神生活得到充实,道德意识得到增强,道德境界得到升华。 师:提高思想道德素质,正是社会主义精神文明建设的重要内容和目标之一。 板书:建设社会主义精神文明的根本任务和目标是培育“四有”公民 (学生齐读)建设社会主义精神文明的根本任务,是培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质,以适应社会主义现代化建设的需要。这也是我们发展先进文化的根本目标。 师:发展先进文化,建设社会主义精神文明,最根本的落脚点就是要培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。 【知识拓展】 有理想、有道德、有文化、有纪律,是一个统一的整体,其中每一项都包含着不同层次的内容。有理想,是指在全党牢固树立对马克思主义和共产主义的坚定信仰,在全民族牢固树立建设中国特色社会主义的共同理想,牢固树立坚持党的基本路线不动摇的坚定信念;有道德,是指在全社会树立以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求的社会主义道德;有文化,是指社会主义公民应当具有良好的科学文化素质,拥有为社会主义现代化建设事业服务所必备的科学文化知识和本领;有纪律,是指要遵守以维护全体人民共同利益为目的的行为规范。 “四有”之间相辅相成,互相补充,互相促进,缺一不可。“四有”中的有理想、有道德、有纪律是对人的思想道德素质方面的要求,有文化则是对人的科学文化素质方面的要求。理想是人们的主要精神支柱。有了革命理想,才能自觉运用道德和纪律约束自己,才能有努力学习科学文化知识的强大动力。道德与理想是紧密联系在一起的,有理想与有道德是一致的,理想的破灭也常常伴随着道德的沦丧。纪律是理想和道德的表现,也是实现理想、遵循道德的保证。科学文化知识是坚定理想、遵守道德和纪律的重要基础。作为新时期培养人的目标,“四有”全面反映了社会主义精神文明建设的基本要求,体现了社会主义制度对全体公民的社会政治理想、道德情操、科学文化素养、民主法制和纪律观念全面发展的要求。 (过渡)师:社会主义精神文明建设包括思想道德建设和教育科学文化建设两个方面的内容。那么怎样建设社会主义精神文明呢? 生1:必须加强思想道德建设,把它作为中心环节来抓。 生2:必须提高公民的思想道德素质和科学文化素质。 师:同学们说得好。关于思想道德建设的重要性,我们已经学习了,如何加强思想道德建设,留在下一节课学习。这里我们先来学习加强教育科学文化建设的内容。 板书:二、发展教育、科学和文化事业 师:请同学们快速浏览本部分内容,注意概括其原因和途径。 (学生看书自学) 师生互动,共同探讨,教师总结: 教师在学生自学的基础上提问:为什么要发展教育、科学和文化事业?怎样发展教育、科学和文化事业? 生1:建设社会主义精神文明,必须大力发展教育事业。这是因为,教育是发展科学技术和培养人才的基础,在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用,必须把教育摆在优先发展的战略地位,大力实施科教兴国战略。 发展教育事业,要全面贯彻党的教育方针,坚持教育为社会主义建设服务,为人民服务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。 生2:建设社会主义文化,必须大力发展科学事业。因为科学技术是第一生产力。在发达国家,科学技术对经济增长的贡献率,到20世纪末已经上升到75%以上。经过50多年的艰苦奋斗,我国的科技实力有了很大发展,但是人口多、底子薄,人均资源不足,生产力相对不发达,仍是我们的基本国情。产业结构不合理,技术水平落后,劳动生产率低,经济增长质量不高等,还在制约着发展的步伐。这些都是必须通过科技进步和创新才能从根本上解决的难题。 发展科学事业,要充分认识科学技术是第一生产力,大力加强基础设施建设;要普及科学文化知识,弘扬科学精神;要大力发展繁荣自然科学,充分发挥其在经济和社会发展中的重要作用。 生3:建设社会主义文化,必须大力发展文化事业和文化产业。这是因为文化力是综合国力的重要组成部分,文化生产力在现代经济总体格局中的作用越来越突出。 比如说,许多发达国家的文化产业已成支柱产业。据统计,美国文化产业的产值已占GDP的18%~25%,400家最富有的美国公司中,有72家是文化企业;日本娱乐业的产值仅次于汽车工业。就消费来说,美国和西欧一些国家的文化消费占家庭消费的30%左右,对其他行业和整个经济起着显著的拉动作用。随着我国迈入全面建设小康社会的新阶段,据专家初步测算,到2005年,文化的潜在消费能力已经达到5 500亿元人民币。发展文化产业,大有可为。 发展文化事业,要和支持和保障文化公益事业,扶持党和国家重要的新闻媒体和社会科学研究机构,扶持体现民族特色和国家水准的重大文化项目和艺术院团,扶持对重要文化遗产和优秀民间艺术的保护工作,扶持老少边穷地区和中西部地区的文化发展。 师:刚才三位同学分析得非常好。既回答了为什么,还解决了怎么办;既有理论阐述,又有实际例证。很全面。但是我从同学2的发言中发现了一个问题,不知大家注意到没有? 生:要大力发展繁荣自然科学,充分发挥其在经济和社会发展中的重要作用。 师:很好,同学们听得也很认真、细心。的确,发展科学事业,必须大力发展和繁荣自然科学,充分发挥自然科学在经济和社会发展中的作用。但这是否意味着社会科学是可有可无的呢? 问题情景3 (课件展示材料) 关于哲学社会科学与自然科学的重要性问题,有两种观点: 观点一:自然科学是人们认识自然、改造世界的有力武器,只有自然科学才是真正的科学,哲学社会科学算不上真正的科学。 观点二:哲学社会科学,是人们认识世界、改造世界的重要工具,是推动历史发展和社会进步的重要力量。它与自然科学同样重要。 问题探究3 1.你是如何看待这两种观点的? 2.在你看来,哲学社会科学具有哪些重要作用? 生1:自然科学的重要性是毋须置言的。科学技术是第一生产力,实际上说的就是自然科学的作用。但不能因为其重要,就否认哲学社会科学的作用。比如自然科学能够克隆人,通过基因重组能够创造出病毒和病菌,然而是否允许制造和批量生产,则不是自然科学可以解决的,必须通过社会科学给予文化的、社会的和道德的引导和规范,否则就会走偏方向,甚至危害社会。 生2:哲学社会科学以人和人类社会为研究对象,以揭示人的本质,帮助人们树立正确的世界观、人生观、价值观,探索掌握社会发展规律和社会管理规律为己任。因而它是指导人们认识世界、改造世界和完善自身的强大思想武器,是推动历史发展、社会进步和人类文明的巨大精神力量。 生3:关于哲学社会科学的作用,从宏观方面看,有利于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位;为全面建设小康社会提供理论支撑、精神支柱和智力支持;是提高党的执政能力的迫切需要。从微观方面看,是促进人的全面发展的内在要求。 师:(结论)我们同学分析得很全面。社会科学和自然科学是经济社会发展的“鸟之两翼”“车之两轮”,我们要学会两条腿走路,要协调处理好二者的关系。 (过渡)师:刚才同学们分析了怎样建设社会主义精神文明,提出了不少好的建议。那么,靠谁来建设社会主义精神文明呢? 板书:三、亿万人民的创建活动 (课件展示图片) 师:同学们从图片中发现没有,保护母亲河行动、春蕾计划、希望工程等行动,都是些什么人发起的吗? 生:是一些普通的工人、学生、企业家、军人等。 师:这又说明了什么? 生:说明社会主义精神文明建设,人民群众是主体。 师:回答得很好。发展先进文化,本质上是一个立足于建设中国特色社会主义伟大实践而不断进行文化创造的过程,也就是社会主义精神文明的创建过程。这一有亿万人民参加的精神文明创建活动,是中国特色社会主义文化根深叶茂的土壤。 板书:人民群众是精神文明创建活动的主体 问题探究4 你参加过哪些精神文明创建活动,能谈谈你参加这些活动的感受吗? 师:同学们在创建活动中所得的收获,也是创建的目的所在。 (过渡)师:人民群众在社会主义精神文明创建活动中,创造了丰富多彩的形式。同学们能不能将你听到的、见到的或亲身参与的给大家介绍一下? 师:这些各具特色的精神文明创建活动,有什么现实意义? 生:公民道德素质有了明显增强,社会道德风尚有了明显好转,城市文明程度有了明显提高,城市整体形象有了明显改善。 师:的确,人民群众在社会主义精神文明创建活动中创造了丰富多彩的形式。各具特色的社会主义精神文明创建活动,使人们在自觉参与的过程中思想感情得到熏陶,思想觉悟得到启发,精神生活得到充实,道德意识得到增强,道德境界得到升华。这对整个中华民族的精神面貌,正在产生不可估量的积极影响。 我们要积极投身于社会主义精神文明建设的伟大实践中去,做新时期中国先进文化的传播者和建设者,是当代中国青年成长、成才的必然选择。 板书:投身于精神文明建设的伟大实践,做先进文化的传播者和建设者 课堂小结 本节内容主要讲述了社会主义精神文明建设的有关知识,知道了在当代中国,发展先进文化,就是建设社会主义精神文明。精神文明创建活动,使人们在自觉参与的过程中思想感情得到熏陶,思想觉悟得到启发,精神生活得到充实,道德意识得到增强。我们青年学生要积极投身于社会主义精神文明建设的伟大实践,做新时期中国先进文化的传播者和建设者。 板书设计

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