幻灯片 1第29课时　宋明理学及明末清初的思想活跃局面 ---- 幻灯片 2【浙江考纲】 1.宋明理学。2.明清之际的儒学思想。 【课标提示】 1.列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒 学的发展。2.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想 家，了解明清时期儒家思想的发展。 ---- 幻灯片 31.理学的创立 (1)背景 宋明理学 ---- 幻灯片 4(2)创立：北宋时期，以程颢、程颐为代表的“北宋五子”将儒学提升到“天理”的高度，创立了一种新儒学体系——理学。 ①“二程”确立了理学的最高范畴“______”，并认为天理的核心是“仁”。 ②张载是理学中 的杰出代表。 天理 唯物主义 ---- 幻灯片 52．成熟 (1)标志：南宋 建立了庞大而严密的理学体系。 (2)表现 (3)影响：朱熹的思想作为官方正统儒学，维护了_________政治制度，对后世影响巨大。 朱熹 专制主义 ---- 幻灯片 63．发展 (1)标志：心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。 (2)表现 ---- 幻灯片 74．评价 (1)积极 (2)消极：用三纲五常维护专制统治，扼杀了人们的自然欲求。 ---- 幻灯片 8明末清初的思想活跃局面 万世之 至论 童心说 真心 君臣平等 工商皆本 ---- 幻灯片 9经世致用 众治 日知录 循天下之公 ---- 幻灯片 10宋明理学可归纳为“一、一、二” 一个源头：都是儒学的继承与发展。 一个核心：都承认理的存在。 两个世界观：程朱理学——客观唯心主义；陆王心学—— 主观唯心主义。 ---- 幻灯片 11陆王心学与程朱理学的区别 (1)从哲学观上看，程朱理学坚持“性即理”的根本观念，属于客观唯心主义；陆王心学则坚持“心即理”的根本观念，属于主观唯心主义。 (2)从道德主张上看，理学主张人应以外在的天理为行为规范；而心学则主张应以“内心”的自修、自省达到良知，从而为善。 ---- 幻灯片 12明末清初的思想活跃局面可归纳为“三、三、五、一” 三大背景：君主专制空前强化；商品经济发展，资本主义萌芽的发展；程朱理学的禁锢。 三大思想：反封建专制的民主思想；工商皆本；经世致用。 五大思想家：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄。 一个实质：对传统儒学的批判与继承。 ---- 幻灯片 13辩证看待明清的进步思潮 明清之际的进步思潮具有思想解放的进步作用，但未跳出儒家传统思想的范畴，不能等同于资产阶级民主思想。 ---- 幻灯片 14一、近四年高考命题角度 1．2012年第38题考查李贽、顾炎武、王夫之的思想。 2．2011年第38题考查顾炎武的思想主张及评价。 3．2010年第17题考查陆王心学。 ---- 幻灯片 15二、浙江历史 1．余姚王守仁：明代中叶，余姚思想家王守仁推崇濂洛的“身心之学”，创立阳明心学，提出“致良知”、“知行合一”等观念，极大地影响了晚明和日本的思想。 2．“中国思想启蒙之父”：黄宗羲，明末清初经学家、浙江绍兴府余姚县人，人称梨洲先生。潜心创作《明夷待访录》，开创清代浙东学派，为近代反对封建君主专制主义思想提供了有力武器。 ---- 幻灯片 16重难点一　程朱理学的观点、特点 1．程朱理学的观点 史料一　万物皆只是一个天理，己何与焉？所谓万物一体者，皆有此理。只为从那里来。“生生之谓易”，生则一时生，皆完此理。 ——《河南程氏遗书》 导读：史料体现了北宋二程提出了万物的本原是“理”的观点。 ---- 幻灯片 17史料二　天地之间，有理有气。理者，形而上之道也，生物之本也。气者，形而下之器也，生物之具也。 ——《晦庵先生朱文公文集》 导读：史料反映南宋朱熹继承和发展了二程的思想，认为天理是万物的本原，理离不开气，提出了以理气说为中心的天理论；说明了朱熹发展了理学，并且后来提出了“存天理，灭人欲”的主张，表明宋代儒学发展到理学。 ---- 幻灯片 182．程朱理学的特点 (1)儒学进一步思辨化。宋明理学的一个突出特点就是其思辨性，传统儒学经理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成了哲学理论体系。 (2)更加强调伦理道德为思想核心。理学所强调的义理，实质上也就是儒学的伦理道德学说，无论是理学哲学的本体论、人性论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、修身齐家治国平天下的功名论，均是以伦理道德为核心内容。 ---- 幻灯片 19(3)更多吸收了佛、道因素。宋明理学带有明显的佛道学说的特点。宋明理学更多地吸收借鉴佛教与道教的形而上学，把佛、道的禁欲主义思想吸收进来，把它作为理学的核心思想，提出了“存天理，灭人欲”的道德主张。 ---- 幻灯片 20【史料印证】 ---- 幻灯片 21重难点二　宋明理学发展到心学的表现、心学与程朱理学的异同及影响 1．陆王心学的表现 (1)南宋的陆九渊是心学的开创者，提出了“心即理也”的重要命题，主张反省内心就可得到天理。 (2)明代的王守仁是心学的集大成者，宣扬“心外无物，心外无事，心外无理”的命题，修养关键在于“致良知”，强调“知行合一”。表明心学系统理论建立。 ---- 幻灯片 222．陆王心学与程朱理学的异同 (1)不同点 ①程朱理学 a．认为宇宙万物有“理”和“气”两个方面，理先气后，是客观唯心主义。 b．主张用外在的“天理”来规范行为。 ②陆王心学 a．认为“心外无物”，“心即理也”，属于主观唯心主义。 b．主张通过内心反省达到“致良知”。 ---- 幻灯片 23(2)相同点 ①都属于儒学范畴，并对儒学有所发展。 ②都强调意识第一，物质第二，属于唯心主义。 ③都要求克服私欲，维护封建统治秩序。 ④都是古代哲学的重要成果。 ⑤都压制、扼杀人们的自然欲求。 ⑥都对塑造中华民族的性格起了积极作用。 ---- 幻灯片 24【史料印证】 ---- 幻灯片 253．宋明理学的影响 (1)积极：宋明理学重视个人主观意志力量，注重气节、品德，讲求自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，对塑造个人与中华民族性格起到了积极作用。 (2)消极：宋明理学进一步用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，更加适应了统治者统治的需要，抑制了思想的自由发展。 ---- 幻灯片 26重难点三　明末清初的民主启蒙思想 1．明清之际的批判思想产生的条件 (1)经济因素 ①商品经济发展，资本主义萌芽产生并发展。 ②统治者极力推行重农抑商政策，阻碍了商品经济的发展。 (2)阶级基础：工商业者阶层队伍扩大。 (3)思想因素：宋明理学日益僵化，三纲五常扼杀人的天性，科举考试使思想界因循守旧。 (4)政治因素：统治者强化专制主义中央集权统治，专制统治走向腐化。 ---- 幻灯片 272．明清启蒙思想家的主张 史料一　夫是非之争也，如岁时然，昼夜更迭，不相一也。昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣，虽使孔夫子复生于今，又不知作如何是非也，而可遽以定本行罚赏哉！ ——李贽《藏书》 导读：表明李贽勇敢地向孔子和儒学的神圣权威提出了挑战。 ---- 幻灯片 28史料二　黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细(民间百姓)，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。” 导读：体现了黄宗羲反对君主专制的思想，实质上反映了“天下为公”的民主思想。 史料三　王夫之认为，不能离人而别有天，不能离欲而别有理，“随处见人欲，即随处是天理”，“人欲之各得，即天理之大同”。 导读：史料反映出王夫之反对“存天理、灭人欲”的理学教条。 ---- 幻灯片 293．主张比较 (1)相同点：①政治上：反对君主专制独裁，主张限制君权。②经济上：主张“工商皆本”。③思想上：批判地继承儒学，主张“经世致用”。 (2)不同点：①黄宗羲：继承先秦民本思想，提出“天下为主，君为客”，激烈批判封建君主专制制度。②顾炎武：天下兴亡，匹夫有责；特别倡导实学，积极求真并实践。③王夫之：哲学贡献大，是中国古代唯物主义理论的集大成者。 ---- 幻灯片 301．识图 图1 思考1：文天祥的气节受到了什么社会思想的影响？ 提示：程朱理学。 ---- 幻灯片 31 图2 思考2：该著作的最精彩之处在什么地方？对以后有何影响？ 提示：敢于批判封建君主专制；对以后反专制斗争起了积极的推动作用。 ---- 幻灯片 322.读表 儒家思想在古代中国的演变 ---- 幻灯片 33---- 幻灯片 34思考3：综合中国古代儒家思想的演变过程，可得出什么特点？ 提示：(1)从演变过程看，儒家思想不断吸收其他学派的思想以完善自身，以更加适应统治者维护统治的需要。 (2)统治者利用儒家思想以维护统治阶级的统治为出发点。 ---- 幻灯片 35儒家思想的现实意义 (1)儒家强调“有教无类”、“因材施教”、“学思结合”的教育教学思想，对我国现代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。 (2)儒家提倡“孝”、“仁义”、“诚信”等道德伦理观，有助于构建和谐的人际关系，促进社会主义精神文明建设。 (3)儒家强调“正身自省”、“修己安人”、加强道德修养，有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义市场经济健康、正常、有序地进行。 ---- 幻灯片 36(4)儒家提倡的“仁”、“德治”、“民本”思想维护了社会稳定，促进了经济的发展。 (5)儒家主张的“大一统”思想有利于巩固中华民族的统一，在今天更是有着深远的现实意义。 ---- 幻灯片 37热点材料：2012年11月10日，俄罗斯官方国际广播机构“俄罗斯之声”刊文称，中共十八大上，中国表现出了其特有的数千年的儒家传统文化。报道写道：当主持人宣布请胡锦涛总书记作报告后，胡锦涛走向台前，向大厅和主席团分别深深地鞠了两次躬。报道称，中国社会在结合中国式马克思主义的同时，经常使用儒家孔子的语言来进行官方表达。“和谐社会”思想、构建“小康”社会，这些都是来源于儒家思想。 ---- 幻灯片 38思考：中共十八大胡锦涛同志的两次鞠躬说明了什么？ 提示：借鉴儒家思想中优秀的成分，遵循着“君子礼仪有据”的理念，在语言和行为上始终保持着一致性，切实关注人民的福祉和社会的和谐发展。 ---- 幻灯片 39高考考什么 从概念内涵、特征、本质、属性角度命题 高考考过什么 ◆2011课标全国：黄宗羲思想的精神内涵 ◆2011上海单科：“良知”的内涵 ◆2010广东文综：王阳明的“心学”特征 ---- 幻灯片 40【体验高考1】 (2011·上海单科，13)理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指 (　　)。 A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的是非道德标准 C．通过学习获得的良好知识 D．存在于外部世界的规律 ---- 幻灯片 41解析　王守仁所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体。他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量，故A项符合题意。 C项通过学习获得的良好知识，属于格物致知，归程朱理学，排除。B、D两项表述错误。 答案　A ---- 幻灯片 42高考再考什么 【预测题1】 从2008年中国奶制品污染事件到2011年的“地沟油事件”，再到2012年的蒙牛篡改生产日期事件，食品安全问题一次又一次冲击着人们的道德底线，人们用一句流传了千年的话：“真是伤天理了”，表达着自己的不满。这里的“伤天理”在古代主要是指 (　　)。 ---- 幻灯片 43A．与当事人的基本意愿不符 B．违背了社会发展的规律 C．违反了当时的社会法律 D．违背了封建伦理道德 解析　本题考查学生对“存天理，灭人欲”这一历史概念的理解。注意题干的限定时间是“古代”，根据所学知识，这里的“理”或“天理”，一般是指以“三纲五常”为核心的儒家封建伦理道德。D项符合题意。 答案　D ---- 幻灯片 44高考考什么 从历史起因、条件、规律、趋势、影响、意义角度命题 高考考过什么 ◆2012海南单科：魏晋时期，儒佛思想发展趋势 ◆2012天津文综：唐代思想文化的特点及成因 ◆2011江苏单科：分析顾炎武思想学风、品质对时人和后世 的影响 ---- 幻灯片 45【体验高考2】 (2012·海南单科，4)魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时 (　　)。 A．佛教传入颠覆了传统观念 B．儒家伦理不为社会所重视 C．佛教急于融入本土文化 D．佛教与儒家伦理抵触 ---- 幻灯片 46解析　本题考点是中国古代主流思想。解题时学生一是要注意时间：魏晋时期；一是要理解此人提出“父子之亲”、“君臣之义”、 “夫妇之和”、“友朋之信”这些主张属于儒家思想，题干反映了佛儒矛盾。 答案　D ---- 幻灯片 47高考再考什么 【预测题2】 三国时期最著名的佛经翻译家是支谦和康僧会。康僧会在他编译的《六度集经》中大讲“恻隐心”、“仁义心”，而且还极力主张“治国以仁”，认为“为天牧民，当以仁道”。除了这些治国牧民之道以外，经中还大力提倡“孝顺父母”，歌颂“至孝之行”。康僧会明显受到 (　　)。 A．道家思想的影响 B．儒家思想的影响 C．法家思想的影响 D．墨家思想的影响 ---- 幻灯片 48解析　结合材料中的“仁、仁道、孝”等思想，可知佛教活动受到儒家思想的影响，此材料反映了三国以后，佛教盛行，吸收儒学精神，渐趋中国本土化的现象。 答案　B ---- 幻灯片 49高考考什么 从知识比较、联系、概括、归纳等综合能力角度命题 高考考过什么 ◆2012课标全国：归纳史料中王阳明的思想主张 ◆2011天津文综：归纳材料中李贽的思想主张 ◆2009上海单科：概括汉、宋两代儒家思想出现的变化 ---- 幻灯片 50【体验高考3】 (2012·课标全国，27)理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人(民)之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明 (　　)。 A．重申传统的“四民”秩序 B．主张重新整合社会阶层 C．关注的核心问题是百姓生计 D．阐发的根本问题是正心诚意 ---- 幻灯片 51解析　根据关键信息“各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心”可知，D项正确；A、B、C三项都对题干有曲解，排除。 答案　D ---- 幻灯片 52高考再考什么 【预测题3】 明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此意义有巨大差异。其中，最大的差别是前者 (　　)。 A．认为儒家学者掌握“道” B．宣传民主革命思想主张 C．彻底抨击宗教思想体系 D．猛烈批判君主专制统治 ---- 幻灯片 53解析　明末清初的三大思想家思想的共同之处是猛烈抨击君主专制，宋明理学根本上是维护封建君主专制。因此D项符合题意。 答案　D ---- 幻灯片 54高考考什么 从认识、启示、评价、评述、新史观、新情境创设角度命题 高考考过什么 ◆2011广东文综：创设“虎溪三笑”故事情境，考查“三教 合一”趋势 ◆2011天津文综：对李贽思想的认识 ◆2010浙江文综：引入古代理学家的一场辩论，考查对“发 明本心”思想的理解 ◆2010广东文综：创设诗歌情境，考查王守仁“心学” ---- 幻灯片 55【体验高考4】 (2011·广东文综，14)“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时 (　　)。 A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入中国 C．诗歌创作呈现繁荣局面 D．绘画风格以写实为主 ---- 幻灯片 56解析　从题干中的儒者、道士、僧人“一起品茗畅谈、乐而忘返”可知A项正确；佛教开始传入中国是在西汉时期，而“虎溪三笑”的故事出现在东晋，故B项错误；题干中没有直接反映C项的情况；“故事本身是虚构的”可知D项错误。 答案　A ---- 幻灯片 57高考再考什么 【预测题4】 当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师领读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出正确答案是 (　　)。 A．“百家争鸣”时儒学广泛传播 B．西汉对儒学加以推广，并成为文化的主旋律 C．宋明理学对儒学的发展 D．明末清初思想活跃的局面出现 ---- 幻灯片 58解析　通过“科举”判断时间为隋唐以后，通过条件二中“父子有亲”等推知重视三纲五常，由此C项正确。 答案　C ----
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