浙江省宁波市效实中学2013届高三上学期（新课标历史）二轮专题检测（含解析）：世界古代思想史 专题训练
一、选择题
1．（2012年广东省湛江市高三二模）称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为
A．希腊最早进入奴隶社会 B．希腊涌现了众多的哲学大师
C．希腊先哲最早怀疑宗教神话，强调人的价值 D．希腊人最早研究自然哲学
2．（2012年2月宁波市高三八校联考23题）马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”。主要是因为他 （ ）
A．强调个人利益，创立诡辩学派 B．指出“人是万物的尺度”
C．使哲学成为真正研究“人”的学问 D．对自然哲学的贡献突出
3．中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家，下列属于同时代同一领域的文化名人是（ ）
A．孟子和苏格拉底 B．关汉卿和达尔文
C. 王阳明和哥白尼 D. 曹雪芹和孟德斯鸠
4．（2011年9月湖南衡阳八中高三月考24题）甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊罗马的论文，他们采用了不同的研究方法，其中步骤比较合理、论证比较严谨的是（ ）
A．甲 B．乙 C．丙 D．丁
5．（2012年3月青岛质检）古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能攀登这人性之巅。”下列人物的思想与诗人最为契合的是
A．普罗塔哥拉 B．梭伦 C．苏格拉底 D．彼特拉克
6．苏格拉底最大的哲学贡献是
A．把智慧和感觉区别开来
B．把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会
C．开创了精神治疗术
D．使哲学真正成为研究人的学问，开创了希腊哲学的新方向
7．（2011年12月济南月考5题）古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德，善与恶所必需”的学问，以下最能体现这一观点的是
A.“人是万物的尺度” B.“美德即知识”
C.“智者不惑、仁者不忧、勇者不惧” D.“舍善而趋恶不是人类的本性”
8．（2012年3月泉州市质检20题）苏格拉底被马克思称为“哲学的创造者”，主要是因为他
A．对自然界的探讨和解释 B．提出“人是万物的尺度”
C．使哲学成为真正研究“人”的学问 D．使哲学真正成为一门独立的学科
9．善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这是古希腊哲人强调知识对人的道德的作用。这位哲人是（ ）。
A.柏拉图 B.亚里士多德 C.苏格拉底 D.普罗塔戈拉
10．（2011年5月滨州市二模11题）希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这主要表明智者学派
A．没有法制观念B．反对法律对人的约束C．忽视道德建设D．处事灵活且实事求是
11．奥运精神是“更快、更高、更强”，2008年北京奥运会的口号是“绿色奥运、科技奥运和人文奥运”，现代奥运会的核心价值观就是重视个人价值，捍卫个人的独立性。这种核心价值观源于：
A．古希腊的人文精神 B．智者学派强调“人是万物的尺度”
C．古希腊文化的理性精神 D．苏格拉底把研究的对象从社会转移到人身上
12．下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是
A．研究主题开始从自然界转向人类社会 B．关注人与人之间的关系
C．热衷于考察和认识社会问题 D．提出“知识就是道德”的伦理思想
13．中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家，下列属于同时代同一领域的文化名人是
A．孟子和苏格拉底 B．关汉卿和达尔文
C．王阳明和哥白尼 D．曹雪芹和孟德斯鸠
14．（2011年3月泰安市一模9题）有人说：“西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能”。下列说法最能证明上述观点的是
A．“人文主义”，“民贵君轻”
B．“因信称义”“天人感应”
C.“人文主义”，“存天理，灭人欲”
D．“因信称义”，“致良知”
15．（2011年山西太原高三调研18题）《三字经》中写道：“人之初，性本善。”在人性论上，持相同或者相近主张的思想家是（ ）
①孟子 ②荀子 ③孔子 ④苏格拉底
A．①② B．②③ C．①③ D．①④
二、非选择题
16．（2011年1月新疆高三诊断28题）（10分）阅读下列材料
材料一 你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。
——苏格拉底
材料二 知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。
——王阳明《传习录》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析苏格拉底演讲的背景。（4分）
（2）根据材料一、二，分析苏格拉底和王阳明思想的异同点。（6分）
17．阅读下列材料：
材料一 “普罗塔戈拉命题”……以承认事物的客观存在与运动发展为基础，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，把社会或国家理解为个人的集合，强调个人选择，这就为当时的民主制提供了理论根据，对当时流行的“神意”说提出怀疑。因为人是具体的个人，如果每个人都有其判断事物的标准，就等于否认了真理的客观性。
材料二 苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识”(或“道德即知识”)。其涵义是，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。……正义也是美德，而这种美德的基础是能处理人与人之间的关系，处理他人与我之间关系的知识。勇敢也是美德，而理性的知识贯穿于勇敢之中，没有理性的知识，勇敢是无益的。节制也是美德，而节制离不开克制欲望、了解需求，严于律己的知识。
——均摘自《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》
请回答问题：
（1）材料一中普罗塔戈拉的观点有何进步性和局限性？
（2）与普罗塔戈拉相比，苏格拉底的思想有何发展?
（3）概述上述材料对个人自由的认识。
世界古代思想史 专题训练参考答案
一、选择题
1．C??????
解析：希腊先哲如普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，它否定了神的存在，肯定、强调人的存在价值，这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。
2．C??????
解析：结合苏格拉底的哲学成就回答。
3．A??????
解析：此题为中西对比，根据各人生活时代加以对比，可判断。
4．C??????
解析：甲 寻找伯利克里的言论作证据是不严谨的，伯利克里本身属于奴隶主故不支持观点，排除A；乙用于投票的陶片只能支持雅典民主属于民主，不能支持其是直接民主，故排除B；丁查阅到《十二铜表法》的具体内容，难以得出这是世界上最早的成文法的结论；而丙的查阅到“人是万物的尺度”，能够得出当时已产生人文精神的结论。故正确答案为C。
5．C??????6．D??????
解析：基础知识的再认再现，掌握苏格拉底在哲学方面的成就即可判断。
7．B??????8．C??????9．C??????
解析：题中强调无知是罪恶的根源，属于苏格拉底的思想。
10．C??????
解析：本题考查对材料信息的理解归结能力。从题干中看出智者学派的代表人物对待法律人前人后不一致的态度，从反映出实质是其道德修养的缺陷。
11．A??????
解析：重视个人价值，捍卫个人的独立性，是希腊人文主义精神的体现。
12．D??????
解析：D项是苏格拉底的主张。
13．A??????
解析：考察历史人物的生活时代，加强记忆即可。
14．C??????
解析：西方“不禁人的本能”，即强调人的地位，倡导个性解放，根据所学知识可知，应指人文主义；中国“独禁”人的“本能”，应指理学思想压抑、束缚人性，即提出的“存天理，灭人性”。两组对应都正确的是C项。
15．D??????
解析：此题考查的是对古代东西方关于人性相同主张的理解。根据题干提供的信息和所学史实孟子提出性善论；荀子主张性恶论；孔子提出性相近，习相远；苏格拉底强调，人应当凭借理性正确熟悉自己，并且在理智活动中确立道德价值和社会生活准则。熟悉自己并不是熟悉人的外表和身体，而是要熟悉人的灵魂；而熟悉人的灵魂，不在于熟悉灵魂的其他方面，而在于熟悉灵魂的理性部分。故孟子的性善说与苏格拉底的人性说有相同的地方。所以此题正确选项是D。
二、非选择题
16．(1)背景:雅典社会世风日下,道德沦丧,希望重建人们的道德价值观,以挽救城邦制度。(4分) (2)相同点:都强调人的道德修养,教导人们求“善”。(2分) ??? 不同点:苏格拉底强调“知识”的作用,认为道德行为以知识为基础。(2分)王阳明认为人天生具有“良知”,天理就在人心中。(言之有理即可得分)(2分)
17．(1)进步性:把人置于世界和社会的中心(或肯定人的作用),为当时的民主制提供了理论依据。 局限性:片面强调人的主观性,完全从个人的角度和利益出发;否定真理的客观性;忽略了人的社会性。 (2)发展:苏格拉底强调了人的道德的重要性。(3)自由是人的自然权利;人们行使自由权利不应该违背道德和法律。
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