第二章 文言文阅读
第一节 文言实词和虚词
一、基础回练
1．下列句子中，对加点词语的解释有误的一项是 ( )
A．一日寝帐中，落被于地 被：被子。
B．秦王复击轲，被八创 被：遭受。
C．屈原至于江滨，被发行吟泽畔 被：披散，披着。
D．将军身被坚执锐 被：蒙受，覆盖。
2．下列句子中，对加点词语的解释有误的一项是 ( )
A．君之病在肠胃 病：疾病，重病。
B．以夭梅病梅为业以求钱也 病：使……折断。
C．古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病 病：责备，羞辱。
D．向吾不为斯役，则久已病矣 病：困苦。
3．下列句子中，对加点词语的解释有误的一项是 ( )
A．独与迈乘小舟，至绝壁下 乘：坐，乘坐。
B．乘鄂渚而反顾兮 乘：趁机会。
C．兵旱相乘，天下大屈 乘：交加，接连。
D．致万乘之势，序八州而朝同列 乘：一车四马的总称。
4．下列句子中，对加点词语的解释有误的一项是 ( )
A．泰山不辞细壤，故能成其大 辞：计较、看重。
B．君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 辞：托词，借口。
C．近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手 辞：命令。
D．而侯生曾无一言半辞送我 辞：言辞，文辞。
5．下列句子中，对加点词语的解释有误的一项是 ( )
A．料大王士卒足以当项王乎 当：抵御，抵挡。
B．惴惴恐不当意 当：符合。
C．北邀当国者相见 当：在……里面。
D．当是时也，商君佐之 当：值，正在。
6．下列加点词语的用法和意义都不相同的一项是 ( )
A.
B.
C.
D.
7．下列加点词语的用法和意义都相同的一项是 ( )
A.
B.
C.
D.
8．下列加点词语的用法和意义都相同的一项是 ( )
A.
B.
C.
D.
9．下列加点词语的用法和意义都相同的一项是 ( )
A.
B.
C.
D.
10．下列加点词语的用法和意义不相同的一项是 ( )
A.
B.
C.
D.
二、文段精练
1．阅读下面两则短文，完成后面的练习。
(1)《镜喻》(节选自钱大昕《潜研堂文集》)
五官莫明于目，面有黑子，而目不知，乌在其为明也？目能见物，而不能见吾之面，假于镜而见焉。镜之贵，不如目；镜不求于目，而目转求助于镜。然世未尝以镜之助目，而咎目之失明，镜何负于目哉！
客有任目而恶镜者，曰：“是好苦我，吾自有目，乌用镜为？”久之，视世所称美人，鲜当意者，而不知己面之黑子，泰然谓美莫己若。左右匿笑，客终不悟，悲夫！
①下列几组句子中，加点词的意思不相同的一组是 ( )
A.
B.
C.
D.
②下列句子中，对加点词语的解释有误的一项是 ( )
A．而目转求助于镜 求：求助。
B．然世未尝以镜之助目，而咎目之失明 明：明察。
C．鲜当意者 当：相称。
D．左右匿笑 匿：暗中；偷偷地。
(2)《丁一士》(节选自纪昀《阅微草堂笔记》)
里有丁一士者，矫捷多力，兼习技击、超距之术。两三丈之高，可翩然上；两三丈之阔，可翩然越也。余幼时犹及见之，尝求睹其技。使余立一过厅中，余面向前门，则立前门外面相对；余转面后门，则立后门外面相对。如是者七、八度，盖一跃即飞过屋脊耳。后过杜林镇，遇一友，邀饮桥畔酒肆中。酒酣，共立河岸。友曰：“能越此乎？”一士应声耸身过。友招使还，应声又至。足甫及岸，不虑岸已将圮，近水陡立处开裂有纹。一士未见，误踏其上，岸崩二尺许，遂随之坠河，顺流而去。素不习水，但从波心踊起数尺，能直下而不能旁近岸，仍坠水中。如是数四，力尽，竟溺焉。
盖天下之患，莫大于有所恃。恃财者终以财败，恃势者终以势败，恃智者终以智败，恃力者终以力败。有所恃，则敢于蹈险故也。
①对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是 ( )
A．尝求睹其技 睹：观看。
B．不虑岸已将圮 虑：料想。
C．但从波心踊起数尺 踊：跃起。
D．有所恃，则敢于蹈险故也 蹈：用脚踢。
②下列句子中，对加点词语的解释有误的一项是 ( )
A．兼习技击、超距之术。 习：练习，学习。
B．素不习水。 习：习惯。
C．盖一跃即飞过屋脊耳。 跃：跳起。
D．友曰：“能越此乎？” 越：跨过。
2．阅读下面两则短文，完成后面的练习。
(1)《人兽之间》(节选自《列子·黄帝》)
状不必童而智童，智不必童而状童。圣人取童智而遗童状，众人近童状而疏童智。状与我童者，近而爱之；状与我异者，疏而畏之。有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者，谓之人；而人未必无兽心。虽有兽心，以状而见亲矣。傅翼戴角，分牙布爪，仰飞伏走，谓之禽兽；而禽兽未必无人心。虽有人心，以状而见疏矣。庖牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻，此有非人之状，而有大圣之德。夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆，状貌七窍，皆同于人，而有禽兽之心。而众人守一状以求至智，未可几(通“冀”)也。
①下列句子中，对加点词的解释不正确的一项是 ( )
A．状不必童而智童 状：外形。
B．智不必童而状童 童：儿童。
C．戴发含齿 戴：顶着，(头上)长着。
D．未可几也 几：希望。
②下列句子中，对加点词的解释不正确的一项是 ( )
A．圣人取童智而遗童状 遗：丢开，丢下。
B．状与我童者，近而爱之 近：亲近。
C．状与我异者，疏而畏之 疏：疏远。
D．虽有兽心，以状而见亲矣 亲：受人亲近，被人亲近。
E．而众人守一状以求至智 至智：达到才智。
(2)《瓯喻》(节选自归有光《震川先生集》)
人有置瓯道旁，倾侧坠地，瓯已败。其人方去之，适有持瓯者过，其人亟拘执之，曰：“尔何故败我瓯！”因夺其瓯，而以败瓯与之。市人多右先败瓯者，持瓯者竟不能直而去。
噫！败瓯者向不见人则去矣。持瓯者不幸值之，乃以其全瓯易其不全瓯。事之变如此！而彼市人亦失其本心也哉！
①下列句子中，加点词的意思相同的一组是 ( )
A.
B.
C.
D.
②下列句子中，对加点词的解释有误的一项是 ( )
A．倾侧坠地，瓯已败 侧：侧面，一侧。
B．其人亟拘执之 执：捉住，抓住。
C．尔何故败我瓯 败：打破，毁坏。
D．市人多右先败瓯者 右：通“佑”，袒护，偏向。
E．而彼市人亦失其本心也哉 失：失去。
【参考答案】
一、
1．D [D项，“被”通“披”，意为“穿”。]
2．B [B项，“病”应是“使……呈现病态”，或“使……有病”。]
3．B [B项，“乘”应是“升、登上”。]
4．A [A项，“辞”应是“拒绝”。]
5．C [C项，“当”应是“主持、执掌”。]
6．C [A项，均为助词，反问语气，吗；B项，均为助词，反问语气，吗、呢。C项，形容词词尾，助词，……的样子；相当于介词“于”。D项均为助词，表疑问语气，吗。]
7．A [A项，均为副词，表顺承，就、才。B项，表出乎意料，竟然；副词，确认判断，是、就是。C项，副词，是、就是；第二人称代词。D项，表顺承，就、才；副词，确认判断，是。]
8．C [C项，均为语气副词，表期望、商婉语气。A项，指示代词，其中；第三人称代词，作定语。B项，人称代词，他；活用为第一人称。D项，指示代词，那；音节助词，不译。]
9．A [A项为连词，表并列，又。B项，副词，暂且，姑且；副词，将。C项，连词，表让步，尚且，还；副词，将。D项，连词，表并列，又；副词，将。]
10．C [C项，动词，像，如；表假设，如果。A项，均为代词，你。B项，均为连词，表假设，如果。D项，均为代词，你。]
二、
1．解析 (1)①C项，前句中的“任”是“相信、信任”的意思；后句中的“任”是“随意、自由”的意思。A项，两句中的“莫”均是不定代词，解释为“没有谁(哪一个)”；B项，两句中的“假”均是“凭借、借助”的意思；D项，两句中的“莫己若”都是“没有谁比得上自己”的意思。②C项，合乎(心意)。
(2)①D项，蹈：“踏，践行”，引申为“冒”。②B项，习：应解作“通晓， 熟
悉”。
答案 (1)①C ②C (2)①D ②B
【参考译文】
(1)在五官中没有能像眼睛那样明察事物的，但脸上有黑点子，而眼睛却不能察觉，它的明察又在哪儿呢？自己的眼睛能看见别的东西，而看不见自己的脸，要借助镜子才能见到。镜子的贵重，比不上眼睛；镜子不求助于眼睛，而眼睛却反过来求助于镜子。可是世人不曾认为镜子帮助了眼睛，而责备眼睛的失于明察，镜子对于眼睛有什么对不起的地方啊！
有个相信眼睛而憎恶镜子的人，他说：“真使我好难受，我自己有眼睛，何必要用镜子呢？”时间长了，他看世上所称道的美人，很少有符合自己心意的，而他不知道自己脸上有黑点子，安然自得地认为没有谁比得上自己漂亮。左右的人都暗中发笑，那个人却始终不醒悟，可悲啊！
(2)乡里有个叫丁一士的人，强壮敏捷很有力气，兼会格斗、轻功的武艺。两三丈的高度，可以轻松地跃上；两三丈宽的距离，也可以轻松越过。我小时候，还见过他，曾请求看看他的本领。他让我站在过道里，我面向前门，他先站到前门外面对着我；等我转过身子面向后门时，他已经站到后门外面对着我了。像这样反复了七八次，原来(在我转身的时候，)他一跳就飞过屋顶了。后来，他路过杜林镇，遇到一位朋友，请他到桥旁酒店中喝酒。酒喝足了，他们站在河边眺望。朋友对他说：“你能跳过这条河吗？”丁一士应声一耸身就跃过去了。朋友招呼他回来，他又应声跳过来。可是，脚刚刚到岸边，不料河岸已经快崩毁了，靠近水的陡直地方断开了一条裂纹。丁一士没有看到，不小心踏在它上面，河岸崩裂了二尺多，于是随着崩倒的河岸掉到河里，顺流冲走了。他素来不熟悉水性，只能从波涛中间窜起几尺高，只会直上直下窜动而不能游向岸边，仍旧掉到河中。如此跳跃多次，力气用完了，终于淹死在河里。
天下的祸患，没有比有所依仗再大的了。依仗财物的终因财物而失败，依仗势力的终因势力而失败，依仗才智的终因才智而失败。这是因为有所依仗，就敢于冒险的缘故。
2．解析 (1)①B项，“童”通“同”，相同。②E项，至智：最大的才智，最高的才能，或高才大智。(2)①A项，前句是“放(在)”的意思，后句是“丢下、扔下”的意思。B项，前句是“刚要”的意思，后句是“矩形、方形”的意思。C项，都是“恰逢、正赶上”的意思。D项，前句是“假使、假若”的意思，后句是“刚才、先前”的意思。②A项，侧：歪倒。
答案 (1)①B ②E (2)①C ②A
【参考译文】
(1)外形不一定相同而才智却相同，才智不一定相同而外形却相同。品格高超的圣人选取才智相同的，而丢开外形相同的；常人却亲近外形相同的，而疏远才智相同的。外形和我相同的，就亲近并且喜爱他；外形和我不一样的，就疏远并且畏惧他。长着七尺高的身躯，有手脚之分，头上生有毛发，嘴里长着牙齿，能凭借车马奔驰的，这叫做人；可是，人未必没有兽心。尽管他们有兽心，却由于外形相同而受人亲近。长着翅膀，顶着头角，长着牙齿和爪子，能在天上飞翔或在地面奔跑的，这叫做禽兽；可是，禽兽未必没有人心。尽管它们有人心，却由于外形不同而被人疏远。庖牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏，这些古代帝王，有的蛇身人面，有的牛头虎鼻，都不像人的形状，却有大圣人的美德。夏桀、殷纣王、鲁桓公、楚穆王，这些古代君主，外貌五官都和人一样，却有禽兽之心。一般人总是拘泥于同一外形来求得高才大智，这是不能够指望的。
(2)有个人把瓦罐放在路旁，不小心歪倒在地上，跌碎了。那个人刚要离开，恰巧有个提瓦罐的人走过，那个人便急忙捉住他，说：“你为什么打破我的瓦罐！”便抢走他的瓦罐，把破瓦罐给了他。集市上过路的人大多袒护那个先打破瓦罐的人，提瓦罐的人竟在无法申辩是非曲直的情况下离开了。
噫！打破瓦罐的人假若不见到提瓦罐的便会走开的。提瓦罐的人不幸遇到了他，竟然被迫用自己的好瓦罐换了那个人的破瓦罐。事情的变化竟然如此不合情理！而那些集市上的人也失去了他们想维护公道的本意了。
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