高二年语文寒假作业（四）
语言文字运用
1．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是( )
A．三度登上央视春晚舞台的魔术师刘谦不孚众望，今年表演《幻镜》后再度引起魔术热，人们纷纷猜测刘谦魔术后面的秘密或学习小魔术。
B．媒体报道位于北京市东城区的梁思成、林徽因故居已被拆除的消息后引起一片哗然，记者在实地探访后发现此消息并非空谷足音，情况属实。
C．春节期间访日的中国游客能让日本百货业零售额比平时增加10％以上。中国游客的到来引得商家纷纷别出机杼，“商战”进入白热化阶段。
D．在慈善事业向前发展的大环境下，会有更多的或好或坏的事情出现，泥沙俱下，政府应维护公信力底线，维护慈善事业发展的良好环境。
2．下列各句中，没有语病的一项是( )
A．由于连日暴风雨，使荷兰海岸出现大批流离失所的海豹孤儿。它们如果继续暴露在外，几乎难逃死亡的命运。幸好当地的志愿者们建立起了海豹孤儿院。
B．过去氢化植物油被广泛用做植脂末的原料。但越来越多的证据表明氢化植物油中的反式脂肪酸对于人体没有任何积极作用反而会增多心血管等疾病的风险。
C．活性炭组成成分主要是木炭、各种果壳和优质煤等配置而成，通过物理和化学方法对原料进行破碎、过筛、催化剂活化、漂洗、烘干和筛选等工序加工制造而成。
D．国务院安全生产委员会办公室提出要求，各地要建立健全校车安全管理法律法规体系和安全管理制度，明确校车优先通行权利，加强校车监管，保障校车安全。
3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
我们对世界的了解是否充分? 。因而，不了解世界，或者理解上有错位，就往往会误解我们自身的文化与艺术。
①事实上，我们即使是对西方文化艺术的把握，也有明显的不足
②而中国艺术是否属于“非理性”一路，也大可怀疑
③但我们今天对世界的了解显然还是以西方为中心的
④比如对非洲文化，甚至亚洲文化，往往就不甚熟悉
⑤不要忘记，西方是有非理性主义传统的，并非所有西方艺术都是“理性”的
⑥历史上，中国曾经是了解和包容世界的
A．⑥④③①②⑤ B．①③④②⑤⑥ C．⑥③④①⑤② D．①②⑤⑥④③
4．《新周刊)2012年第一期策划了一个专题“做点无用的事”，号召人们做一些与升官、发财、成功、成名无关的事，并认为这是解决这个社会急躁、冷漠等问题的一剂良方。那么，是否应该做点无用的事?请以此为辩题，用简洁的文字为正方(应该做点无用的事)或反方(不应该作无用的事)，拟写一段辩论词。
要求：观点明确，言之成理，不超过100字。
5．仿照下面的例句，另选话题，写三句话，要求：使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。
[例句]心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的悲欢苦乐；心灵是一片宁静的湖水，它荡漾着情感的波涛涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映着征程的挫折辉煌。
古代诗文阅读
(一)文言文阅读
阅读下面的文言文，完成6—9题。
粱冀字伯卓。为人鸢肩豺目，洞精党眄，口吟舌言，裁能书计。少为贵戚，逸游自恣。
永和元年，拜河南尹。冀居职暴恣，多非法，父商所亲客洛阳令吕放，颇与商言及冀之短，商以让冀，冀即遣人于道刺杀放。而恐商知之，乃推疑于放之怨仇，请以放弟禹为洛阳令，使捕之，尽灭其宗亲、宾客百余人。
商薨未及葬，顺帝乃拜冀为大将军，弟侍中不疑为河南尹。及帝崩，冲帝始在襁褓，太后临朝，诏冀与太傅赵峻、太尉李固参录尚书事。冲帝又崩，冀立质帝。帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰：“此跋扈将军也。”冀闻，深恶之，遂令左右进鸩加煮饼，帝即日崩。复立桓帝，而枉害李固及前太尉杜乔，海内嗟惧，语在《李固传》。
冀用寿①言，多斥夺诸梁在位者，外以谦让，而实崇孙氏宗亲。冒名而为侍中、卿、校尉、郡守、长吏者十余人，皆贪叨凶淫，各遣私客籍属县富人，被以它罪，闭狱掠拷，使出钱自赎，资物少者至于死徙。扶风人士刊孙奋居富而性吝，冀因以马乘遗之，从贷钱五千万，奋以三千万与之，冀大怒，乃告郡县，认奋母为其守臧婢，云盗白珠十斛、紫金千斤以叛，遂收考奋兄弟，死于狱中，悉没资财亿七
千余万。
元嘉元年，帝以冀有援立之功，欲崇殊典，乃大会公卿，共议其礼。于是有司奏冀入朝不趋，剑履上殿，谒赞不名，礼仪比萧何……冀犹以所奏礼薄，意不悦。专擅威柄，凶恣日积，机事大小，莫不咨决之，
不疑好经书，善待士。冀阴疾之，因中常侍白帝，转为光禄勋。又讽众人共荐其子胤为河南尹。不疑自耻兄弟有隙，遂让位归第，与弟蒙闭门自守。冀不欲令与宾客交通，阴使人变服至门，记往来者。南郡太守马融、江夏太守田明，初除，过谒不疑，冀讽州郡以它事陷之，皆髡笞徙朔方。融自刺不殊，明遂死于路。
延熹元年，太史令陈授因小黄门徐璜，陈灾异日食之变，咎在大将军，冀闻之，讽洛阳令收考授，死于狱。帝由此发怒。收冀财货，合三十余万万，以充王府，用减天下税租之半。散其苑囿，以业穷民。录诛冀功者，封尚书令尹勋以下数十人。
——(节选自《后汉书·梁统列传》)
[注]寿：人名。全名为孙寿，是梁冀的妻子。
6．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
A．裁能书计 通“才”
B．商以让冀 退让
C．融自刺不殊 死
D．讽洛阳令收考授 暗示
7．以下各组句子中，全都表明梁冀身为大将军却极为跋扈的一组是( )
①少为贵戚，逸游自恣 ②吕放颇与商言及冀之短，冀即遣人于道刺杀放 ③令左右进鸩加煮饼，帝即日崩。④枉害李固及前太尉杜乔，海内嗟惧。 ⑤机事大小，莫不咨决之。 ⑥冀闻之，讽洛阳令收考授，死于狱。
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①②⑥ D．③④⑤
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．梁冀杀了吕放之后，又杀了吕放的弟弟洛阳令吕禹和他们家的宗亲、宾客百余人。
B．扶风人士孙奋家境富裕却很吝啬，梁冀就赠送给他四匹马，然后向他借钱五千万。
C．桓帝因为梁冀对自己有援立之功，就想用特别的礼遇来显示他的崇高地位，可梁冀还觉得礼遇不够优厚，很不高兴。
D．朝廷没收梁冀的全部财产，共获三十多亿，用来充实国家府库，因此减免了天下百姓一半的租税。
9．把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)各遣私客籍属县富人，被以它罪，闭狱掠拷，使出钱自赎，资物少者至于死徙。
(2)不疑好经书，善待士，冀阴疾之，因中常侍白帝，转为光禄勋。
(二)古代诗歌阅读
阅读下面的诗歌，完成10—11题。
虞美人·梳楼
蒋 捷
丝丝杨柳丝丝雨，春在溟蒙处。楼儿忒小不藏。几度和云飞去觅归舟。
天怜客子乡关远，借与花消遣。海棠红近绿阑干，才卷朱帘却又晚风寒。
10．结合诗句简要赏析首句“丝丝”一词的妙处。
11．本词除运用借景抒情的艺术手法之外，还运用了其他几种艺术手法来表现思归之情。请选择其中两种，结合相应词句加以分析。
资料积累：华丽词句好好背
1．大师造就了经典，而经典传承了大师!何谓大师?大师一定是在某一领域达到了顶峰，让我们普通人相对显得渺小的人；何谓经典?经典一定是在经过了时间的冲刷后，仍然会发出耀眼璀璨光芒的宝物!
然而，时尚又是什么呢?它不过是为了迎合潮流而催生出来的昙花一现的泡沫而已。当它出现的一刹，的确非常吸引人，但当过了它的保鲜期后呢，还会有人记得吗?不会，绝对不会!因为时尚是要在不断更新的前提下才能称得上这个名号的。
2．什么是经典?常念为经，常数为典。经典就是经得起重复。常被人想起，不会忘记。
常言道：“话说三遍淡如水。”一般的话多说几遍人就要烦。但经典的语言人们一遍遍地说，一代代地说；经典的书，人们一遍遍地读，一代代地读。不但文字的经典这样，就是音乐、绘画等一切艺术品都是这样。一首好歌，人们会不厌其烦地唱；一首好曲子会不厌其烦地听；一副好字画挂在墙上，天天看不够。甚至像唐太宗那样，喜欢王羲之的字，一生看不够，临死又陪葬到棺材里。许多人都在梦想自己的作品、事业成为经典，政治的、文学的、艺术的、工程的等等，好让自己被历史记住，实现永恒。但这永恒之梦，总是让可怕的重复之斧轻轻一劈就碎。修炼不够，太轻太薄，不耐用甚至经不起念叨第二遍。倒是许多不经意之说、之作，无心插柳柳成阴，不经意间成了经典。
莎士比亚有许多话，简直就是大白话，比如：“是生还是死，这是一个问题。”还有托尔斯泰《安娜·卡列妮娜》的开头：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”这句话被人千百次地模仿。就是《兰亭集序》也是在一次普通的文人聚会上，王羲之一挥而就。当然，经典也有呕心沥血、积久而成的。像米开朗琪罗的壁画《末日的宣判》，一画就是八年。不管是妙手偶成还是苦修所得，总之，它达到了那个水平，后人承认它。就常想起它，提起它，借用它。它如铜镜愈磨愈亮，要是一只纸糊灯笼呢?用三五次就破了。
3．经典所以经得起重复，原因有三：一是达到了空前的高度；二是有绝后的效果；三是上升到了理性，有长远的指导意义。
经典所以总能让人重复，不忘，总要提起，是因为它对后人有启示和指导价值。“绣出鸳鸯凭君看，莫把金针度与人”，经典不只是一双绣鸳鸯，还是一根闪闪的金针。凡经典都超出了当时实践的范围而有了理性的意义，有观点、立场、方法、思想、哲理的内涵，唯理性才可以指导以后的实践。理性之树常绿。只有理性的东西才经得起一遍一遍地挖掘、印证，而它又总能在新的条件下释放出新的能量。如天然放射性铀矿一样，有释放不完的能量。范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”邓小平说：“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。”这都是永远的经典，早超出了当时的具体所指而有了哲理的永恒。就是达·芬奇的《蒙娜丽莎》的微笑，朱自清《背影》
中父亲的饱经风霜的背影，小提琴曲《梁祝》中爱的旋律，还有毕加索油画中的哲理，张旭狂草中的张力，都远远超出自身的艺术价值而有了生命的启示。
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