专项训练(八) [语文基础知识＋文言文阅读]
一、语文基础知识(15分，每小题3分)
1．下列词语中，加点字的读音都正确的一项是( )
A．着(zhuó)陆 模(mó)具
杀一儆(jǐng)百 岁稔(rěn)年丰
B．泥淖(nào) 晕(yùn)车
信手拈(niān)来 如椽(yuán)之笔
C．讪(shàn)笑 窈窕(tiǎo)
力能扛(gāng)鼎 踽(jǔ)踽独行
D．忖(cǔn)度 摭(zhí)拾
量(liáng)体裁衣 名媛(yuàn)淑女
2．下列各句中，没有错别字的一句是( )
A．《金台随感》是人民日报副刊的一个名牌栏目，以刊发杂文为主，旨在激浊扬清，针贬时弊，扶正祛邪，文风上不避尖锐，不怕大胆泼辣，尤喜幽默、深刻之作。
B．如果“浅阅读”过于泛滥以至于挤占了“深阅读”的时间，那将给知识和文明的传播带来负作用，公众将面临着头脑浅薄化和碎片化的危险。
C．“一个国家可以抢掠世界上的文物珍宝，但怎么可以抢掠走一个国家的历史、文明和文化呢？”这种解剖鞭辟入里，犹如庖丁解牛，既富有激情，也切中肯綮。
D．厂家表示，即便LCD电视逐渐淡出市场，售后网点仍将一如继往地提供相应服务，连锁零售商也会根据消费者的实际需要，对机器故障予以必要的维修。
3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是( )
①有两种东西，我们越是时常反复地思索，越是在心中________了永远新鲜和不断增长的赞叹和敬畏：我头上的星空和我心中的道德法律。
②凭借世界冠军对抗赛和女团世锦赛上的出色表现，中国“棋后”侯逸凡在最新的国际棋联世界排名中，超过印度名将科内鲁，________女子第二位。
③一年一度的“感动中国”节目是“中国人的年度精神史诗”，越来越多的“感动”表明社会主义核心价值观念已然深入人心，________着中华民族精神力量的茁壮成长。
A．灌注 跃居 昭示 B．贯注 跻身 揭示
C．贯注 跃居 揭示 D．灌注 跻身 昭示
4．下列各句中，加点的词语使用不恰当的一项是( )
A．笼罩在螺旋藻上的一系列保健光环多为忽悠，其子虚乌有的“保健功效”完全源自生产厂家的过度宣传。
B．现今，因不满意物业服务而解聘物业公司实行小区业主自治的情形已屡见不鲜，但事实上情况大都不尽如人意。
C．园林管理、消防等多家部门近日通报，山区暮春旱情严重，存在诸多火灾隐患，如不从长计议，极易引发森林火灾。
D．当前木地板市场挂羊头卖狗肉的不良商家不少，专家告诫装修业主，购买产品时一定要认清购买的品牌。
5．下列句子中，没有语病的一项是( )
A．深圳唯冠的代表李肃表示，香港法院的禁令前提是苹果公司承认商标归深圳唯冠，是双方转让商标谈判纠纷是否存在的关键。
B．武江公安分局西河派出所组织民警对红星小学周边的小商店进行了突击清查，收缴了6支高仿真度玩具枪，并对店主进行了教育。
C．2012年3月7日，恒大队在客场以压倒性的优势击败韩国联赛冠军。我们可以从这次比赛后对李章洙的采访中反映两个问题：一是球队的竞技状态很重要，二是只要拥有必胜的信念，以弱也能胜强。
D．在欧美一些国家，孩子们在教官的指挥下，顶着漫天冰雪进行裸跑，这种“鹰爸”的教育方式在国外并不鲜见，我们的近邻日本甚至将训练的残酷当做学校一种常态教育。
二、名句名篇默写(8分)
6．在横线处写出诗文原句(任选其中4道题)。
(1)登高而招，____________，而见者远；顺风而呼，____________，而闻者彰。(《荀子·劝学》)
(2)夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，______________；或因寄所托，________________。
(王羲之《兰亭集序》)
(3)__________________，______________，晦明变化者，山间之朝暮也。(欧阳修《醉翁亭记》)
(4)是故圣益圣，愚益愚。__________________，__________________，其皆出于此乎？(韩愈《师说》)
(5)及尔偕老，老使我怨。____________ ，____________。(《诗经·氓》)
(6)____________，风烟望五津。 与君离别意，____________。(王勃 《送杜少府之任蜀州》)
三、文言文阅读(27分)
阅读下面的文言文，完成问题。
孟子见梁惠王①。王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣！万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
梁惠王曰：“寡人愿安承教。”
孟子对曰：“杀人以梃②与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍。此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其像人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？”
梁惠王曰：“晋国③，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者壹洒之，如之何则可？”
孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”
“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”
孟子见齐宣王。王曰：“文王之囿方七十里，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是其大乎？”答曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”答曰：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。则是方四十里为阱于国中。民以为大，不亦宜乎？”
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君，可乎？”曰：“贼仁者谓之‘贼’，贼义者谓之‘残’。残贼之人谓之‘一夫’。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”
(节选自《孟子·梁惠王》，有删改)
【注】 ①梁惠王：即魏惠王，曾迁都大梁，所以魏国又称梁国。②梃：木棒。③晋国：春秋时韩、魏、赵三家分晋，魏国实出自晋国，所以梁惠王自称其国为“晋国”。
7．下列语句中，加点的词解释不正确的一项是(3分)( )
A．不夺不餍 餍：满足
B．壮者以暇日修其孝悌忠信 修：治理
C．可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣 挞：打击
D．汤放桀 放：流放
8．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一项是(3分)( )
A.
B.
C.
D.
9．以下六句话分别编为四组，全都直接体现孟子仁政思想的一组是(3分)( )
①王何必曰利？亦有仁义而已矣
②以刃与政，有以异乎
③始作俑者，其无后乎
④省刑罚，薄税敛
⑤仁者无敌
⑥闻诛独夫纣矣，未闻弑君也
A．①②⑤ B．②③⑥
C．①④⑤ D．③④⑥
10．下列的理解和分析，不符合文意的一项是(3分)( )
A．孟子认为，一个国家如果上上下下互相争夺利益，那就危险了；并通过利害分析，进一步劝诫梁惠王只要讲仁义就可以了，不必谈利益。
B．孟子询问梁惠王用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同，是要借此提醒梁惠王施行仁政，不要使老百姓活活地饥饿至死。
C．梁惠王想洗雪魏国的耻辱，向孟子询问对策。孟子建议梁惠王对百姓施行仁政，并明确指出他让百姓生活在苦难中，必难以抵挡入侵之敌。
D．文王方圆七十里的狩猎场，百姓觉得小；宣王方圆四十里的狩猎场，百姓却认为大。孟子将两者对比，意在阐述与民同乐的思想。
11．把文中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。(3分)
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？(4分)
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)及寡人之身，东败于齐，长子死焉。(3分)
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
12．用斜线(/)给下面短文中画横线的部分断句。(5分)
诸_葛_靓_后_入_晋_除_大_司_马_召_不_起_以_与_晋_室_有_仇_常_背_洛_水_而_坐_与_武_帝_有_旧_帝_欲_见_之_而_无_由_乃_请_诸_葛_妃_呼___之_既_来_帝_就_太_妃_间_相_见_酒_酣，帝曰：“卿故复忆竹马之好不？”靓曰：“臣不能吞炭漆身，今日复睹圣颜。”因泗百行。帝于是惭悔而出。
(取材于刘义庆《世说新语》)
专项训练(八)
1．C [解析] A项，模(mú)具；B项，如椽(chuán)之笔，D项，量(liàng)体裁衣。
2．C [解析] A项，贬—砭。B项，负一副。D项，继一既。
3．A [解析] “灌注”，浇进，注入；“贯注”，精神、精力集中。“跻身”，使自己上升到某种行列、位置等；“跃居”，跳跃式地上升到某个位置、位次等。“昭示”，明白地表示或宣布；“揭示”，公布文告或使人看见原来不容易看出的事物。
4．C [解析] A．子虚乌有：指虚构的或不真实的事情；B.屡见不鲜：经常看见，并不新奇。C.从长计议：慢慢地多加商量。这里误认为是“未雨绸缪”或“从长远利益早作打算”；D.挂羊头卖狗肉：比喻用好的名义作幌子，实际上做坏事。
5．B [解析] A．两面对一面；C.不合逻辑，可以把“反映”改为“看出”或“发现”，也可以删除“我们可以从”和“中”；D.语序不当，“训练的残酷”应该是“残酷的训练”。
6．(1)臂非加长也 声非加疾也
(2)悟言一室之内 放浪形骸之外
(3)若夫日出而林霏开 云归而岩穴暝
(4)圣人之所以为圣 愚人之所以为愚
(5)淇则有岸 隰则有泮
(6)城阙辅三秦 同是宦游人
7．B [解析] 修：学习。
8．A [解析] A．都是语气副词，表示推测语气，大概。B.介词，因为；介词，被。C.连词，来；介词，把。D.副词，才；副词，乃至，甚至。
9．C [解析] ②是孟子为了引起施行仁政的发问；③是引用孔子的话和观点；⑥是孟子答宣王臣弑君的问题。
10．C [解析] “让百姓生活在苦难中，必难以抵挡入侵之敌”错，原文是假设秦楚君主的行为，而非梁惠王自身行为。
11．(1)没有讲求仁义却遗弃自己父母的，也没有讲求仁义却轻慢自己君王的。(“仁”“义”“后”各1分)
(2)作为老百姓的父母官，施行政治，却不免做出类似于驱赶野兽去吃人的事情来，那他们作为百姓父母官(的意义)又在哪里呢？(“行政”“率”“恶”各1分，句式1分)
(3)(可是)等到传到我手中，东边被齐国打败，我的长子也牺牲在这里。(第一句1分，“于”“焉”各1分)
[参考译文]
孟子谒见梁惠王。惠王说：“老先生，您不远千里而来，将有什么有利于我的国家吗？”
孟子回答道：“大王为什么一定要说到利呢？只要有仁义就可以了。大王说：‘怎样有利于我的国家？’大夫说：‘怎样有利于我的封邑？’士人平民说：‘怎样有利于我自身？’上上下下互相争夺利益，那国家就危险了！在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国家里拥有千辆兵车，在拥有千辆兵车的国家里拥有百辆兵车，不算是不多了。但如果把义放在后头而把利放在前头，那他们不争夺是不会满足的。没有讲求仁义却遗弃自己父母的，也没有讲求仁义却轻慢自己君王的。大王也只要讲仁义就可以了，何必谈利呢？”
梁惠王说：“我很乐意听您的指教。”
孟子回答说：“用木棒打死人和用刀子杀死人有什么不同吗？”梁惠王说：“没有什么不同。”孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同吗？”梁惠王回答：“没有什么不同。”孟子于是说：“厨房里有肥嫩的肉，马房里有健壮的马，可是老百姓面带饥色，野外躺着饿死的人。这无异于驱赶兽类去吃人啊！野兽自相残食，人尚且厌恶这种行为；作为老百姓的父母官，施行政治，却不免做出类似于驱赶野兽去吃人的事情来，那他们作为百姓父母官(的意义)又在哪里呢？孔子说：‘最初采用土偶木偶陪葬的人，大概没有后代吧！’这不过是因为土偶木偶太像活人而用来陪葬罢了。(施行政治)又怎么可以使老百姓活活地饥饿至死呢？”
梁惠王说：“我们魏国，以前天下没有哪个国家比它更强大的了，这是老先生您所知道的。(可是)等到传到我手中，东边被齐国打败，我的长子也牺牲在这里；西边又割给秦国七百里地；南边又被楚国欺侮。对此我深感耻辱，想要为死难者尽洗此恨，要怎么办才好呢？”
孟子回答道：“百里见方的小国也能够取得天下。大王如果对百姓施行仁政，少用刑罚，减轻赋税，(提倡)深耕细作、勤除杂草，让年轻人在耕种之余学习孝亲、敬兄、忠诚、守信的道理，在家侍奉父兄，在外敬重尊长，(这样就)可以让他们拿起木棍打赢盔甲坚硬、刀枪锐利的秦楚两国的军队了。”
“他们(秦、楚)常年夺占百姓的农时，使百姓不能耕作来奉父母。父母受冻挨饿，兄弟妻儿各自逃散。他们使自己的百姓陷入了痛苦之中，(如果)大王前去讨伐他们，谁能跟大王对抗呢？所以说：‘有仁德的人天下无敌。’希望您不要怀疑这一点！”
孟子谒见齐宣王。齐宣王问孟子道：“周文王的狩猎场方圆有七十里，有这回事吗？”孟子回答说：“在史籍上有这样的记载。”宣王说：“像这样的狩猎场大吗？”孟子说：“老百姓还认为小呢。”宣王说：“我的狩猎场方圆只有四十里，老百姓还认为大了，这是为什么呢？”孟子说：“文王的狩猎场方圆七十里，割草打柴的人去那里，猎取野鸡和兔子的人去那里，(文王)与老百姓共同享用它。老百姓认为小，不也是很合情理的吗？我刚到齐国边界的时候，打听了齐国的重大禁令，这以后才敢进入。我听说齐国国都郊外的地方，有一方圆四十里的狩猎场，杀了那里的麋鹿就像犯了杀人罪。那么这方圆四十里的地面，就是在国内设置了一个陷阱。老百姓认为太大了，不也应该吗？”
齐宣王问：“商汤流放夏桀，周武王讨伐纣王，有这样的事吗？”孟子回答说：“在史书上有这样的记载。”齐宣王问：“难道臣子可以妄杀君主吗？”孟子说：“损害仁爱、暴虐无道的人被称做‘贼’，损害正义、颠倒是非的人被称作‘残’。残贼一类的人被称之为独夫。只听过诛杀独夫纣，没听说过弑君一类的事情。”
12.诸葛靓后入晋/除大司马/召不起/以与晋室有仇/常背洛水而坐/与武帝有旧/帝欲见之而无由/乃请诸葛妃呼之/既来/帝就太妃间相见/酒酣(答对2处得1分，断错2处扣1分)
[断句译文]
诸葛靓后来(才)到晋朝(都城洛阳)，被任命为大司马，(他)不肯应召赴任。因为和晋朝王室有仇，(诸葛靓)常常背对洛河坐着。(诸葛靓)和晋武帝有旧交情，武帝想见他却没有理由，就请诸葛妃叫他来。(诸葛靓)来后，武帝到太妃那里见他。(大家)酒喝得很畅快，武帝说：“你还记得(我们)小时候的友情吗？”诸葛靓说：“我不能(像豫让那样)变音毁容去报仇，(所以)今天又看到了圣上。”(说完)便涕泪满面。武帝于是既羞愧又悔恨地出去了。
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